Famicatho

Allaitement écologique et MAMA

2011-08-06T16:25:00.063+02:00

La MAMA est mieux connue en France que l'allaitement écologique. MAMA signifie Méthode d'Allaitement Maternel et d'Aménorrhée. Allaitement écologique et MAMA partagent le même objectif : espacer les naissances en prolongeant l'aménorrhée de lactation.

La MAMA requiert 3 conditions :

1) le bébé a moins de 6 mois.

2) le bébé est allaité exclusivement. Il ne reçoit que le lait de sa mère qu'il prélève lui-même directement au sein. Il ne prend aucune autre nourriture, ni boisson. L'allaitement se fait à la demande, jour et nuit.

3) absence de tout saignement, même mineur, après les 8 premières semaines suivant la naissance. Quant aux saignements survenant avant les 8 premières semaines, ils ne sont pas considérés comme un retour de couche si -et seulement si- la mère allaite exclusivement.

Si les 3 conditions de la MAMA sont remplies, le taux de grossesse est de 1 à 2 % avant le retour de couche. En effet, certaines femmes peuvent avoir une ovulation avant leurs premières règles postpartum.

Pour la conduite de l'allaitement, la MAMA ne donne en fait que deux indications :

-allaitement exclusif les 6 premiers mois,

-allaitement à la demande, jour et nuit (cette deuxième condition n'a été précisée que récemment par les promoteurs de la MAMA).

Ces deux préconisations d'allaitement recoupent les points 1 et 6 de l'allaitement écologique qui en comporte sept :

1) Allaitez exclusivement les six premiers mois de de la vie ; n'offrez pas à votre bébé d'autres solides ou liquides, pas même de l'eau
2) Pacifiez et réconfortez votre bébé au sein (pas seulement des tétées alimentaires mais aussi des tétées de réconfort)
3) N'utilisez pas de tétines ni de biberons (pas même un biberon de lait de la mère prélevé au tire-lait)
4) Dormez avec votre bébé pour l'allaiter la nuit (en respectant les règles de sécurité)
5) Faites quotidiennement une sieste-tétée (durée préconisée : une demi-heure au moins)
6) Allaitez fréquemment jour et nuit et évitez les horaires
7) Évitez toute pratique qui restreint l'allaitement ou vous sépare de votre bébé (babysitter, crèche, etc)

Une maman pratiquant la MAMA suivra donc deux points de l'allaitement écologique, mais ne suivra pas forcément les 5 autres points : pas de tétines, obligation quotidienne d'une sieste-tétée, etc. Par rapport à la MAMA, l'allaitement écologique augmente la fréquence des tétées et donc la durée de l'aménorrhée. Selon John Kippley, seulement 56% des mères pratiquant la MAMA sont encore en aménorrhée à 6 mois contre 93 % des mères pratiquant l'allaitement écologique. Les mères pratiquant les sept points de l'allaitement écologique ont en moyenne 14 à 15 mois d'aménorrhée de lactation.

Pour Sheila Kippley, il est important pour une mère d'agir pour les bonnes raisons. Par conséquent, elle ne recommande pas de pratiquer l'allaitement écologique uniquement pour prolonger l'aménorrhée. Cela est valable aussi pour la MAMA. L'allaitement écologique (ou la MAMA) doivent être pratiqué avant tout pour le bien de l'enfant, l'aménorrhée prolongée n'étant qu'un effet secondaire naturel. Rappelons que l'allaitement écologique évite tout « substitut maternel », qu'il s'agisse d'objets (biberons, tétines) ou de personnes (babysitter, crèche). Il respecte et renforce le lien mère-enfant, si important pour les tout-petits.

Source : http://www.nfpandmore.org/

Illustration : Livre de Sheila Kippley « The seven standards of ecological breastfeeding : the frequency factor »

Révision des critères de la MAMA (Groupe de travail inter-agence pour la MAMA)

Prions pour la Conversion des Musulmans

2011-07-28T11:39:00.006+02:00

&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;div style="text-align: justify;"&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Pour soutenir l'oeuvre de Monsieur l'Abbé Guy Pagès en faveur de la conversion des Musulmans vers le Catholicisme, seule vraie religion, prions et diffusons la prière de l'Angélus dans nos foyers,à 7h, le midi et à 19h. Il suffit de programmer 3 alarmes sur son téléphone pour y penser!!!&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/div&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;V/. &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Angelus Domini nuntiavit Mariæ,&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;R/. Et concepit de Spiritu Sancto.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;V/. &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;« Ecce Ancilla Domini. »&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;R/. « Fiat mihi secundum Verbum tuum. »&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;V/. &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Et Verbum caro factum est&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;sup id="cite_ref-1" class="reference"&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ang%C3%A9lus#cite_note-1"&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;span class="cite_crochet"&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/span&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;span class="cite_crochet"&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/span&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/a&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/sup&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;R/. Et habitavit in nobis.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dd&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/dl&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;V/. &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;R/. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Oremus: Gratiam tuam quæsumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Per eumdem Christum Dominum nostrum.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/i&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt; &amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Amen.&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;

Pour soutenir l'oeuvre de M. l'Abbé Pagès en faveur de la conversion des Musulmans vers le catholicisme, il suffit de réciter la prière de l'Angélus et de diffuser cette prière dans les foyers catholiques, à cette intention.

Hors temps pascal, la prière se récite à 7h, le midi et à 19h. Il suffit de programmer 3 alarmes sur son mobile pour y penser.

V/. Angelus Domini nuntiavit Mariæ,
R/. Et concepit de Spiritu Sancto.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.

Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.

V/. « Ecce Ancilla Domini. »
R/. « Fiat mihi secundum Verbum tuum. »

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.

Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.

V/. Et Verbum caro factum est.
R/. Et habitavit in nobis.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus.

Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ.

V/. Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.
R/. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus: Gratiam tuam quæsumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur.
Per eumdem Christum Dominum nostrum.

Amen.

De la Fidélité et de l'Amour

2011-07-28T11:34:00.001+02:00

&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;.&amp;amp;amp;lt;br&amp;amp;amp;gt;

Dormir avec son enfant : règles de sécurité

2011-07-23T19:00:00.022+02:00

Le quatrième point de « l'allaitement écologique » est le suivant « Dormez avec votre bébé pour l'allaiter la nuit ». Le cododo ou sommeil partagé (cosleeping) revêt des formes très différentes : bedsharing (« lit partagé ») ou roomsharing (chambre partagée : le bébé dort dans son propre berceau dans la chambre de ses parents). Nous parlerons ici du bedsharing, condition de l'allaitement tout au long de la nuit. Voici les règles de sécurité à suivre absolument :

-Allaitez exclusivement votre enfant. L'allaitement diminue le risque de MSN (Mort Subite du Nourrisson).
-Dormez seulement sur une surface ferme. Ne dormez jamais avec votre enfant sur une autre surface qu'un matelas ferme. Canapés, fauteuils, matelas pneumatiques, matelas à eau doivent être proscrits absolument.
-Utilisez un lit « grande taille ». Il doit y avoir de la place pour vous, votre bébé et votre conjoint. Achetez éventuellement pour le bébé un lit latéral de cododo qui s'accroche au lit des parents (cf. illustration).
-Faites en sorte qu'il n'y ait pas d'espace entre le matelas et la tête de lit (ou le pied de lit) : votre bébé pourrait se retrouver piégé entre le bois et le matelas. Placez éventuellement le matelas sur le sol, ce qui évitera aussi les chutes. En cas d'utilisation d'un lit latéral de cododo, il ne doit pas y avoir d'espace entre le matelas des parents et celui de l'enfant.
-Bébé ne doit jamais être couché sur un oreiller, ni à côté. Tenez à l'écart de votre bébé : édredon, couette, oreillers, autres enfants, animaux domestiques et jouets en peluche.
-Ne fumez pas et éloignez les fumeurs de votre enfant même s'ils ne sont pas en train de fumer juste à ce moment là. Le tabagisme augmente très fortement le risque de MSN. L'haleine et l'odeur corporelle d'un fumeur peuvent être nocives pour la respiration du bébé.
-Soyez sobre. Tout parent qui dort avec son enfant ne devrait pas boire avec excès, ne prendre ni drogue ni de médicaments qui diminuent la vigilance.
-N'habillez pas trop le bébé : il ne doit pas avoir trop chaud.
-Maintenez couvertures et draps loin de la tête du bébé et de la partie haute de son corps.
-Chacun des deux parents doit être au courant que le bébé est dans le lit !
-Attention aux parents obèses, aux cheveux de la mère qui ne doivent pas recouvrir le visage de l'enfant !

Le professeur James J. McKenna (USA) étudie les comportements mère-enfant au cours du sommeil. Il a comparé le sommeil de la mère et de l'enfant suivant qu'ils dorment ensemble (bedsharing) ou dans des pièces séparées. Pour lui, l'allaitement est la première règle de sécurité du bedsharing. Au contraire, le bedsharing est fortement déconseillé pour un enfant nourris au biberon. En effet l'allaitement a un effet sur la position de la mère et de l'enfant. Un bébé allaité au cours de la nuit risque moins de se retrouver sur le ventre (position qui favorise la MSN) qu'un bébé nourris au biberon : il restera sur le dos pour pouvoir téter. Dans ces conditions, maman et bébé se font face, ils adaptent leur position l'un par rapport à l'autre, ils sont sensibles l'un à l'autre. Ces études comparatives suggèrent « que les nourrissons dormant sur le dos dans un contexte d’allaitement et de partage du lit, optimisent leurs possibilités de détecter et de répondre de façon synchrone aux mouvements de la mère, aux sons qu’elle émet ainsi qu’à ses stimulations tactiles, et vice versa ».

Allaitement et bedsharing vont de pair, ils se renforcent mutuellement : « L'allaitement pousse à dormir avec son enfant, ce qui augmente la fréquence des tétées et augmente la durée de l'allaitement en mois ». « Nous avons trouvé que le partage du lit doublait le nombre de tétées nocturnes et triplait la durée totale de l’allaitement ».

James McKenna rappelle que le bedsharing doit être absolument évité si la mère fume ou a fumé pendant la grossesse. En effet le tabagisme maternel associé au bedsharing augmente le risque de MSN.

Pour conclure, le bedsharing ne doit ni être approuvé en bloc, ni rejeté en bloc. Tout dépend de la façon dont il est pratiqué. Il existe toute une gamme de comportements, qui vont du bedsharing dangereux (enfant nourris au biberon, maman fumeuse, literie inappropriée, etc) au bedsharing sûr et bénéfique (enfant allaité, maman non fumeuse, literie adaptée, etc).

Illustration : lit de cododo Babybay
Livre de Sheila Kippley «The seven standards of ecological breastfeeding : the frequency factor»
Site en français sur le cododo
Site du professeur McKenna
Video en anglais montrant l'importance de l'allaitement pour la sécurité (avec intervention du professeur McKenna)

Allaitement et Eucharistie

2011-07-13T15:45:00.018+02:00

Ecoutons le témoignage typique d'une mère américaine, Karen, publié dans le Magazine Family Foundations. Karen, qui a quatre enfants, ne se doutait pas que sa décision d'allaiter contre vents et marées allait affecter sa façon de communiquer avec ses enfants, son mari... et avec Dieu. "Quand ils étaient petits, le bonheur de mes enfants venait de moi. Si quelque chose n'allait pas, c'est de moi seule dont ils avaient besoin. Aucun biberon, aucune tétine, aucune balançoire ou peluche ne pouvait me remplacer. Leur consolation ne pouvait venir que de moi, leur maman. A travers cette expérience, j'ai découvert que les objets ne peuvent jamais remplacer nos relations avec nos proches. J'ai compris qu'une deuxième voiture ou une grande maison ne pourraient jamais rassasier mon âme. Seule l'intimité avec Dieu, nourrie par la prière et l'Eucharistie, peut m'apporter satisfaction et joie. Comme un bébé au sein consolé par le don d'elle-même que lui fait sa mère, je trouve la paix dans le don que Dieu me fait de Lui-même".

Extrait de Allaiter : les raisons d'un choix, d'Armelle Signargout, L'Homme Nouveau, n°1399, 7 juillet 2007.

Illustration : La Charité de Paul Dubois (1829-1905)
source : http://www.galerie-creation.com

Allaitement et espacement des naissances

2011-07-13T13:43:00.019+02:00

L'allaitement n'est pas un moyen fiable pour espacer les naissances, entend-on dire souvent.
Ne serait-ce pas plutôt la façon d'allaiter dans notre culture occidentale qui est à mettre en cause ?
C'est l'avis de John et Sheila Kippley, un couple de catholiques américains, promoteurs depuis les années 1970 de l'allaitement et des méthodes naturelles de régulation des naissance. Pour les Kippley, il y a deux types d'allaitement : l'allaitement écologique (ecological breastfeeding), dont ils font la promotion et l'allaitement culturel, pratiqué couramment dans notre société occidentale. Quelles sont les différences entre ces deux types d'allaitement ?

L'allaitement écologique a deux buts :
1) combler les besoins nutritionnels et affectifs de l'enfant,
2) espacer les naissances.
Le point clé pour parvenir à ces deux buts, c'est d'allaiter fréquemment et sans restriction.
Les sept points de l'allaitement écologique ont été développés par Sheila Kippley dans son livre « The seven standards of ecological breastfeeding : the frequency factor » Ils peuvent se résumer ainsi :
1) Allaitez exclusivement les six premiers mois de de la vie ; n'offrez pas à votre bébé d'autres solides ou liquides, pas même de l'eau
2) Pacifiez et réconfortez votre bébé au sein (pas seulement des tétées alimentaires mais aussi des tétées de réconfort)
3) N'utilisez pas de tétines ni de biberons (pas même un biberon de lait de la mère prélevé au tire-lait)
4) Dormez avec votre bébé pour l'allaiter la nuit (en respectant les règles de sécurité)
5) Faites quotidiennement une sieste-tétée (durée préconisée : une demi-heure au moins)
6) Allaitez fréquemment jour et nuit et évitez les horaires
7) Évitez toute pratique qui restreint l'allaitement ou vous sépare de votre bébé (babysitter, crèche, etc)
L'allaitement écologique continue après les six mois de l'enfant. Seul le premier point est alors modifié par l'introduction de solides. L'unique source de boisson reste le lait maternel prélevé directement au sein par l'enfant.

L'allaitement culturel correspond à la façon d'allaiter dans notre culture occidentale. Souvent il ne comble pas les besoins nutritionnels de l'enfant (pas assez de prise de poids, lait maternel soi-disant « trop pauvre ») et il n'espace pas les naissances. Il peut être décrit par les pratiques suivantes qui raccourcissent la durée de l'allaitement et le temps d'infécondité naturelle :
- donner des aliments solides à un bébé de moins de 6 mois
- donner d'autres liquides en remplacement du lait maternel
- utiliser des biberons
- utiliser des tétines ; les tétines raccourcissent le temps des tétées, la durée de l'allaitement pris dans son ensemble et la durée de l'infécondité de la mère
- ne pas faire de sieste-tétée
- ne pas dormir avec son bébé la nuit ; les bébés qui dorment au côté de leur mère la nuit tètent plus fréquemment et plus longuement que les bébés qui dorment séparément de leur mère
- encourager le bébé à espacer les tétées ; par exemple n'allaiter que toutes les 2, 3 ou 4 heures peut arrêter le mécanisme d'espacement des naissances
- encourager le bébé à faire ses nuits ; une longue période sans tétées la nuit peut arrêter l'infécondité maternelle
- laisser bébé à la maison quand maman sort
- se servir de gadgets ou de personnes pour occuper le bébé et ainsi retarder les tétées ; ou le fait que la mère marche avec son bébé, le berce ou essaye de le distraire pour éviter de le nourrir à ce moment là.

Sheila Kippley rapporte les propos du docteur William Sears, auteur de plusieurs livres sur l'allaitement. A la question « Comment réussir l'allaitement ? », il répondit simplement : « Allaitez fréquemment, fréquemment et fréquemment ». Ce conseil vaut tout autant pour la réussite de l'allaitement que pour l'espacement des naissances. Par rapport à l'allaitement culturel, l'allaitement écologique augmente la fréquence des tétées et donc la durée de l'aménorrhée (période sans retour de couches) chez la mère. D'après les Kippley, la durée d'aménorrhée est de 14 à 15 mois en moyenne pour les femmes pratiquant l'allaitement écologique ; c'est un moyen suffisant si les parents désirent un espacement de 18 à 30 mois entre deux naissances.

Sources : Site de John et Sheila Kippley : http://www.nfpandmore.org
Livre de Sheila Kippley « The seven standards of ecological breastfeeding : the frequency factor »

Retraite de couples

2011-06-03T08:01:00.005+02:00

Parce que nous avons besoin de nous ressourcer, parce que nous avons besoin de mieux nous comprendre et donc de mieux nous aimer, les Pères de la Fraternité de la Transfiguration proposent deux fois par an des retraites de couples. Ces Pères ont une grande expérience du couple et des difficultés que nous pouvons rencontrer tout au long de notre vie de personnes engagées dans le mariage. Une expérience acquise depuis plus de vingt ans et dont le succès s'accroît d'année en année. Il faut donc s'inscrire plus d'un an à l'avance pour participer à ces retraites qui font un bien fou à toute la famille.

La Fraternité de la Transfiguration, c'est une petite communauté dont la maison mère se situe à Mérigny, dans l'Indre(36). Elle est composée d'une quinzaine de prêtres et de religieux, et d'une dizaine de soeurs. Le fondateur, le R.P. Lecareux, s'est inspiré de la spiritualité de Mgr Ghika, et a donné pour but la prière pour l'unité de l'Eglise. L'actuel supérieur est le Père Jean-Noël.

Pour plus de renseignements :

Fraternité de la Transfiguration
le Bois
36220 MERIGNY

02 54 37 40 04

Brûlez vos pantalons!

2011-05-14T10:39:00.010+02:00

J'ai brûlé mes pantalons comme les féministes brûlèrent, jadis, leur soutien-gorge.

En 68, brûler son soutien-gorge était soi-disant un acte symbolique pour dénoncer une oppression de la femme jusque dans ses vêtements ou sous-vêtements. En se débarrassant du soutien-gorge, les féministes se débarrassaient, suivant leurs dires, d'une contrainte, d'une oppression supplémentaire. Comme si c'étaient les hommes qui avaient imposé cet élément de lingerie aux femmes! On pensait ainsi retirer un caractère féminin bien défini. Mais, ôtez le soutien-gorge, reste la poitrine! Une femme reste une femme...Même sans soutien-gorge, une femme ne deviendra pas homme pour autant.

Pourquoi tenter de fuir notre nature ?

Le courage réside dans l'acceptation et l'affirmation de ce que nous sommes : des femmes !
Il faut dire non à l'idéologie du gender!

Ainsi, depuis plus d'un an, et comme bien d'autres femmes catholiques, je porte la jupe, longue de préférence, par militantisme.

La jupe longue est élégante, féminine. Elle respecte l'intimité et la pudeur.
Porter la jupe c'est une marque de respect pour nous-mêmes mais aussi pour les hommes que nous croisons dans la rue. Il est à noter que le pantalon, même large, moule forcément les fesses et attire les regards. Or, une femme doit être appréciée pour ses vertus, la beauté de son âme, son visage rayonnant et pas pour son corps considéré comme un objet.

Porter la jupe est un acte d'humilité. La femme n'est pas un homme et ne s'affuble pas de vêtements masculins.
Adam et Eve ont chuté parce qu'ils voulaient être comme des dieux.
Le femme chute lorsqu'elle veut être comme un homme, par orgueil.

Porter la jupe est un exemple que nous devons donner à nos filles. Nous sommes fières de ce que nous sommes. Ainsi seront-elles fières à leur tour de leur nature féminine.

J'ai brûlé mes pantalons parce que j'assume ce que je suis et ne voudrais pour rien au monde être quelqu'un d'autre.

.

La pilule contraceptive est-elle cause de divorce ?

2011-05-08T13:58:00.007+02:00

Considérée depuis des années comme un des outils de la libération de la femme pour vivre pleinement sa sexualité sans donner la vie, la pilule contraceptive serait a contrario un tue-l'amour et une cause de divorce ou de séparation pour bien des couples.

En effet, une femme qui ne prend pas de contraceptif de type hormonal conserve, sauf problème de santé particulier, un cycle harmonieux : Au moment de son ovulation et ce pendant plusieurs jours, la femme ressent un désir pour son mari qui la pousse à l'aimer davantage et à s'unir à lui. La nature est bien faite. Notre Seigneur permet ou non qu'un enfant naisse de ces unions charnelles qui sont la continuité de l'union des coeurs des époux. Le mari et son épouse en ressentent un bien être et un équilibre nécessaires à leur vie de couple. Ils sont comblés et épanouis car véritablement unis dans l'amour de Notre seigneur Jésus-Christ.

Or, pour la femme qui utilise des contraceptifs hormonaux, il n'y a plus de cycles. Certes, les saignements qu'elle voit tous les 28 jours lui laissent croire que les cycles sont toujours là mais ce sont des saignements artificiels, car l'ovulation est purement et simplement bloquée.

Où est le problème, me direz-vous? C'est bien ce que voulait la femme qui prend la pilule non?
Peut-être, mais les effets secondaires sont importants : la femme qui n'a plus d'ovulation, ne sécrète plus de glaire cervicale (terme barbare) qui permet le passage des spermatozoïdes vers l'ovule mais aussi sert de lubrifiant pour la femme. En d'autres termes, la femme ressent moins de désir pour son mari , voire plus du tout parce qu'elle est devenue sèche.

Elle n'a plus aucune libido et puisqu'elle ne le désire plus, elle croit qu'elle ne l'aime plus. C'est le même constat pour le mari.
S'ensuivent naturellement séparations et divorces. On pense que cela ira mieux avec un autre mais passées les deux premières années du coup de foudre, et le bébé censé lier cette nouvelle union, la libido retombe à plat dès que madame reprend la pilule.

Le deuxième effet secondaire important est que, bien que les féministes prétendent le contraire, une femme qui se sait potentiellement féconde est bien plus épanouie qu'une femme qui se sait stérile parce qu'elle prend la pilule. Cet aspect est d'ordre psychologique mais pour la femme, une union ne peut être réussie que si elle est bien dans sa tête. Donc le côté psy joue un grand rôle pour mesdames.

Finalement, les pilules supprimeraient le désir des femmes et les rendraient terriblement tristes, voire seules.

Alors, mesdames les féministes, vous êtes-vous vraiment libérées ?

.

Les premières bouillies

2011-04-06T09:28:00.004+02:00

Pour initier l'enfant à l'alimentation solide, vers 8-10 mois, voici la recette de la bouillie de farine :

- 150 g. de lait bio.
- 1 cuillère à soupe de farine bio.
- de l'eau
- un tout petit peu de sucre
- un grain de gros sel (facultatif)

1) Faire chauffer le lait dans une casserole.
2) A part, dans un grand bol, mélanger la farine avec un peu de sucre en poudre et un grain de gros sel. Ajouter 4 cuillères à soupe d'eau froide. Bien remuer.
3) Verser le lait chaud dans le bol sur le mélange. Bien remuer pour éviter les grumeaux.
5) Reverser le tout dans la casserole et faire chauffer à feu doux tout en tournant.
6) Quand la bouillie s'épaissit (comme une Béchamel), verser dans une assiette et attendre que cela soit à la bonne température pour bébé.
7) Se donne à la cuillère, pas au biberon.

La farine, à cet âge, ne rend pas les bébés obèses et agresse moins le système digestif que les fruits et légumes en trop grosse quantité. Il est bon malgré tout de continuer l'allaitement au sein si l'on peut.

.

Idéologie du Genre et féminisme : la fermeté de Mère Térésa

2011-04-06T09:12:00.001+02:00

"La maternité est le don de Dieu fait aux femmes. Comme nous devons être reconnaissants à Dieu pour ce don qui apporte une si grande joie au monde entier, aux hommes comme aux femmes. Et pourtant ce don de la maternité, nous pouvons le détruire, et d'une façon toute spéciale par le mal de l'avortement, mais aussi par celui qui consiste à penser qu'il y a d'autres choses plus importantes que celle d'aimer, que celle de se donner au service des autres: la carrière, par exemple, le travail à l'extérieur du foyer. Aucun travail , aucun plan de carrière, aucune possession matérielle, aucune vision de "liberté" peut remplacer l'amour. De sorte que tout ce qui détruit le don de la maternité, qui est un don de Dieu, détruit le plus précieux des dons faits par Dieu aux femmes, celui d'aimer en tant que femme.

Dieu nous a dit: "Aimez votre prochain comme vous-mêmes." De sorte que je dois d'abord m'aimer moi-même, comme il se doit, et ensuite aimer mon prochain de la même manière. Mais comment puis-je m'aimer moi-même si je ne m'accepte pas telle que Dieu m'a, faite? Ceux qui nient la beauté des différences entre l'homme et la femme ne s'acceptent pas tels que Dieu les a faits, et ne peuvent donc pas aimer leur prochain. Ils ne peuvent apporter avec eux que division et malheur et détruire la paix du monde. Par exemple, comme je l'ai souvent affirmé, l'avortement est ce qui détruit le plus la paix du monde aujourd'hui. Et ceux qui veulent absolument que la femme et l'homme soient la même chose sont tous en faveur de l'avortement".
Source : Le Salon Beige

.

Quelques surcouches

2010-08-06T22:23:00.001+02:00

les accessoires pour langer bébé

2010-08-06T22:20:00.000+02:00

Plier un lange à l'ancienne

2010-08-06T22:15:00.001+02:00

Conséquences des Défauts de la Mère de Famille

2010-03-21T03:50:00.003+01:00

Si l'épouse est mondaine, paresseuse, égoïste, dépensière, beaucoup de choses seront négligées et tout le monde en souffrira.

Si l'épouse crie tout le temps, est toujours énervée, il manque le soleil à la maison, et les âmes ne s'épanouiront pas.

Si l'épouse se répand en bavardages inutiles, elle s'expose à la médisance, à la superficialité, à la perte de temps.

Si l'épouse est susceptible, elle met très vite une atmosphère lourde et pénible à la maison.

Si l'épouse est autoritaire, indépendante, le mauvais esprit pénètrera dans la maison et les coeurs ne s'ouvriront pas.

Si l'épouse manque de piété et d'esprit de sacrifice, les bases solides d'une bonne vie chrétienne ne seront pas données.

Si l'épouse est possessive, les enfants seront gâtés, trop protégés, ils deviendront trop fragiles par rapport à l'esprit du monde.

Extrait de "Conseils pour réussir une famille chrétienne aujourd'hui", Abbé Alain DELAGNEAU, Marchons Droit, n°124.

.

Les Qualités Essentielles de l'Epouse

2010-03-21T03:34:00.003+01:00

La femme se sanctifie dans le mariage en mettant tout en oeuvre pour réaliser toujours mieux sa belle et noble vocation. Tout d'abord ce dévouement continuel envers tous - qui trop souvent n'est pas suivi de retour - demande beaucoup d'abnégation de soi. Elle fait le bien par amour et c'est tout. C'est là la pureté et la noblesse du coeur.

Commencer à se regarder, à se plaindre ou à s'occuper de soi, c'est s'éloigner de sa vocation. La bonne humeur, le sourire habituel, la disponibilité constante sont à ce prix.

Ayant la mission d'aider les âmes à s'épanouir, il lui faut posséder la douceur et la patience. Jamais elle n'est dérangée, découragée, énervée. Pour cela, elle veille à son organisation de manière à n'être jamais débordée, ni trop fatiguée. Au besoin , elle prévoit des temps de repos ou de détente pour pouvoir donner toujours le meilleur d'elle-même.

Eloignée du monde, elle cultive la piété et la modestie pour élever les âmes et attirer les grâces du Saint-Esprit sur elle et par suite, sur sa famille. ce rôle surnaturel est de la plus grande importance et devrait se traduire dans son regard limpide de charité.

Parfois, l'Epouse ne pense qu'à se donner pour le bien des autres, et elle s'épuise. Elle a besoin de se ressourcer dans sa vie naturelle comme dans sa vie surnaturelle. Prendre du temps pour elle (activité qui détend, méditation, retraite...) n'est pas du temps volé à sa famille, bien au contraire, c'est du temps bien employé pour être plus efficace dans sa vocation.

Extrait de "Conseils pour réussir une famille chrétienne aujourd'hui", Abbé Alain DELAGNEAU, Marchons Droit, n°124.

.

Conséquences des Défauts du Père de Famille

2010-03-21T03:02:00.003+01:00

Si le père est dur, cassant dans son autorité, ne sachant pas écouter son épouse ou ses enfants, il favorise un esprit de contestation, de rébellion intérieure ou même extérieure. Beaucoup de choses se feront, se diront dans son dos, et les âmes à lui confiées ne se sanctifieront pas. Peut-être même des enfants s'éloigneront de la religion ou s'engageront dans une mauvaise voie par esprit d'opposition, de rébellion ou de fuite.

Si le père est insignifiant, sans exigence, fuyant ses responsabilités, c'est l'épouse qui prendra la place et ce sera le désordre. La femme sortant de sa mission, les garçons manqueront de caractère, de force d'âme, de sens de responsabilité. Bien souvent, pour avoir la paix, la maman démissionnera devant certaines exigences et le laxisme s'installera chez les enfants, laxisme qui les préparera à toutes les chutes possibles dans le monde actuel.

Si le père ne sait pas s'organiser, commander précisément, il sera toujours mécontent parce que les choses n'avanceront pas, ne seront pas bien faites, ou parce que certains ne se dévoueront pas. Des reproches, des impatiences et peut-être des colères apparaîtront alors et blesseront les âmes parce qu'elles seront un peu injustes. le commandement n'ayant pas été assez clair, chacun a fait ce qu'il a voulu.

Si le père donne de mauvais exemples, étant l'autorité de la famille, il marque beaucoup les enfants:

-Un père qui ne pratique plus ou qui ne vient à la prière qu'après des murmures, éloigne ses enfants de la piété.
-Un père qui passe son temps devant Internet forme des enfants égoïstes.
-Un père qui a l'habitude de critiquer, de se moquer de tout le monde, aura des enfants ayant le même pli.

Heureusement, il y a, avec la grâce de Dieu, de belles exceptions à ces principes, mais cela reste des exceptions!

Extrait de "Conseils pour réussir une famille chrétienne aujourd'hui", Abbé Alain DELAGNEAU, Marchons Droit, n°124.

.

Les Qualités du Père de Famille

2010-03-21T02:35:00.002+01:00

Dieu le Père se caractérise par la bonté. C'est la première qualité du chef de famille! Elle facilite l'ouverture des coeurs et favorise l'exercice du commandement. La bonté n'est pas une faiblesse qui laisse tout faire, mais une compréhension et un souci du bien de chacun se traduisant par des nuances, des adaptations, mais non par des concessions aux principes.

Il doit prendre le temps de réfléchir un peu comme un chef d'entreprise. Réfléchir sur ses objectifs : l'unité familiale et le bien des âmes. Réfléchir sur les résultats obtenus, les progrès à réaliser, les moyens les mieux adaptés en fonction des personnes.

Il s'exercera à pratiquer régulièrement la vertu de prudence. Cette vertu consiste à chercher toutes les solutions bonnes en se servant de son expérience et des conseils de son épouse, ensuite à décider de la meilleure solution, et enfin à mettre en oeuvre la résolution, par soi-même ou en déléguant.

Il saura sacrifier son égoïsme, sa tranquillité, ses intérêts propres. "Maris, aimez votre épouse comme le Christ a aimé l'Eglise" Ep 5, 25. et l'on sait comment le Christ a aimé son épouse, jusqu'au sacrifice de soi.

Il restera disponible pour écouter et soulager dans les tâches familiales. Il saura faire des compliments. C'est très stimulant quand l'encouragement vient de la part de l'autorité.

Il veillera à rester digne de l'admiration de son épouse, qu'elle soit fière de ses engagements, de ses attitudes, de ses qualités.

Pour les enfants, le Père de famille cultivera la bonté et la fermeté. L'enfant doit sentir que son père l'aime et qu'il ne favorise pas ses caprices mais son bien. Le père sera encore vigilant et disponible. Il saura deviner leurs faiblesses pour les aider, et restera toujours prêt à les écouter et passer un moment avec eux. Enfin, il n'oubliera pas que ses enfants ont besoin d'être fiers de leur père, en raison de ses qualités, ses entreprises, sa culture, son bon combat.

Extrait de "Conseils pour réussir une famille chrétienne aujourd'hui", Abbé Alain DELAGNEAU, Marchons Droit, n°124.

Une bonne position pour l'allaitement

2010-02-17T17:16:00.007+01:00

Manuel de survie d'une mère de famille

2010-02-16T16:15:00.004+01:00

C'est un excellent ouvrage que celui-ci, même si le titre a été terriblement mal traduit. Il ne s'agit pas de recettes ridicules ou encore de bons mots pour tourner en dérision le métier de mère. Bien au contraire. Il eut donc été préférable de garder le titre original : A Mother's Rule of Life, c'est à dire Règle de vie d'une Mère.
Car il s'agit bien de cela : Comment harmoniser notre vie pour vivre pleinement notre vocation de mère et d'épouse catholique ?

L'auteur fixe 5 priorités :
1. Prier
2. Prendre soin de soi-même
3. Prendre soin de son conjoint
4. Jouer son rôle de mère
5. Pourvoir aux besoins du ménage

L'auteur donne aussi des pistes pour savoir pourquoi nous faisons ces choses et comment mieux les planifier afin que tout plaise au Seigneur. Elle établit ainsi une règle pour les mères de famille, adaptable selon le profil de chacune d'entre-nous.

Voici un extrait :
"Plus tard, je découvris en étudiant la Genèse que mon travail dans la maison était, si je le considérais d'une manière métaphorique, analogue à l'oeuvre de Dieu dans la création. Dans le jardin d'Eden, Dieu appela l'homme et la femme à être les régisseurs de la terre; ma part consistait tout naturellement à prendre soin de ma maison. Tout mon travail domestique n'était que la mise en application de la notion chrétienne d'intendance sur cette petite portion de la création qui m'était confiée. Nous sommes en effet davantage des gardiens ou des intendants de cette petite portion de la création que des propriétaires; et cela s'applique tout aussi bien pour nos enfants. Ce que nous avons, que cela soit beaucoup ou peu, nous a été confié dans un double but : le préserver et le faire fructifier. Cependant, nous n'avons pas simplement à nous assurer que notre maison est bien entretenue et ordonnée, mais nous avons aussi à l'améliorer, à faire en sorte qu'elle réponde aux besoins spécifiquement humains de notre famille. Nous n'avons pas le droit de négliger nos devoirs dans ce domaine, mais nous sommes au contraire appelés à gérer ces ressources, dans la mesure où elles appartiennent en réalité à Dieu."

Manuel de Survie d'une Mère de Famille, Holly Pierlot, Editions de l'Emmanuel, 2009, p. 175

Sainte Rita de Cascie

2010-02-06T20:41:00.005+01:00

Rita est née vers 1381 à Roccaporena, en Ombrie (Italie centrale) et a été baptisée dans l'église Saint-Jean-Baptiste de Cascia.

«Miracle des abeilles»

«Rita» est un diminutif de Margherita (Marguerite). Peu après sa naissance, l'enfant se trouve un jour entourée d'abeilles dont certaines pénètrent dans sa bouche et en ressortent sans la piquer. Cet épisode, appelé «miracle des abeilles», attesté par de nombreux témoignages, établit entre Rita et les abeilles un lien providentiel qui n'est pas sans signification spirituelle. Saint Ambroise donne l'abeille comme un modèle de vie: «Faites que votre travail soit semblable à celui d'une ruche, parce que votre pureté et votre chasteté doivent être comparées aux abeilles laborieuses, modestes et continentes. L'abeille se nourrit de rosée, ne connaît pas les vices de la sensualité et produit le miel précieux. La rosée d'une vierge est la parole même de Dieu qui, comme la rosée des abeilles, descend bienveillante et pure du Ciel». Rita reçoit de ses parents une éducation soignée et une solide formation religieuse, marquée par la dévotion à la Sainte Eucharistie.

Un jour, dans l'église du Monastère Sainte-Marie-Madeleine des Augustines de Cascia, Rita assiste à la Sainte Messe et entend intérieurement le Christ lui dire: Je suis la Voie, la Vérité et la Vie (Jn 14, 6). Cette parole intérieure semble être le point de départ de sa vocation religieuse. Rita s'ingénie à obtenir de ses parents la permission de se consacrer à Dieu, mais elle n'y parvient pas. Au contraire, dès l'âge de douze ans, elle est promise en mariage à Paolo di Fernando, jeune homme de Roccaporena, de moeurs rudes, que l'amabilité de Rita adoucira. Après leur mariage, ils vivent en bonne harmonie et deux fils leur naissent. Mariée et mère de famille, Rita poursuit son intense vie spirituelle. Mais après une quinzaine d'années, un drame survient: le mari de Rita est assassiné sans que l'on puisse connaître avec certitude la raison de ce meurtre.

Dès ce jour, Rita demande dans sa prière la force de pardonner à l'assassin et supplie le Seigneur avec assiduité de lui pardonner aussi. Mais elle craint que ses fils ne cherchent un jour à venger leur père (la «vendetta» était dans les moeurs des pays méditerranéens); pour les détourner de cette tentation, elle cache la chemise ensanglantée de son mari et les exhorte eux aussi au pardon, conjurant le Bon Dieu de lui prendre aussi ses enfants plutôt que de permettre qu'ils ne se laissent aller à la vengeance. Quelques mois plus tard, les deux garçons de Rita décèdent de maladie, sans s'être vengés. Le pardon de Rita se manifeste aussi par son refus de livrer à sa belle-famille le nom de l'assassin de son mari; ce qui lui vaut l'indignation de celle-ci. (...)

Devenue veuve, Rita quitte la demeure familiale de Roccaporena pour s'installer dans une plus petite maison où elle s'adonne à la prière et aux oeuvres de charité. (...). L'ancien désir qu'a eu Rita de se consacrer à Dieu resurgit et elle demande à être admise au monastère Sainte-Marie-Madeleine des Augustines de Cascia. Mais malgré ses instances, on la repousse. Très affligée, Rita redouble ses prières et une nuit, elle entend saint Jean-Baptiste qui l'invite à se rendre au sommet du Schioppo. Là, une vision du Précurseur accompagné de saint Augustin et de saint Nicolas de Tolentino (qui n'était pas encore canonisé) la réconforte. Les trois saints la conduisent mystérieusement au monastère où sa demande est enfin acceptée. La communauté compte dix religieuses dirigées par une Abbesse. Au noviciat, Rita lit l'Écriture Sainte avec avidité, s'initie à la psalmodie de l'Office divin et récite le Rosaire. Avant sa profession religieuse, elle donne tous ses biens au monastère. (...)

Lors du carême de 1425, saint Jacques de la Marche, un Franciscain, prêche tous les jours à Cascia. Bouleversée plus que tout autre par sa prédication du Vendredi Saint, Rita se sent gagnée par le désir de participer de quelque manière aux tourments du Sauveur. Retirée dans sa cellule, elle se jette aux pieds du Crucifix et supplie le Seigneur de lui accorder d'éprouver au moins la douleur d'une pointe de la couronne d'épines. Plusieurs années après, en 1432, elle reçoit la grâce d'une stigmatisation très spéciale: une épine de la couronne du Christ la blesse miraculeusement au front, de telle sorte que la plaie ne se refermera pas avant sa mort.

Rita est décédée vraisemblablement en 1447, le 22 mai. Le Breve racconto nous dit qu'à l'approche de sa mort, elle jouit d'une apparition de Jésus et de Marie. Toute joyeuse, elle demande alors les derniers sacrements et s'éteint paisiblement. Aussitôt les cloches de l'église se mettent à sonner toutes seules. Le corps de Rita ne s'est pas corrompu: le fait est attesté à différentes époques, à plusieurs siècles de distance. (...)

En 1710, un religieux espagnol de l'Ordre des Augustins avait, le premier, qualifié sainte Rita d'«avocate des causes impossibles». Elle est aussi appelée «patronne des causes désespérées». Les difficultés les plus diverses lui sont confiées: guérisons, travail, affaires, succès aux examens... De nos jours encore, son intercession demeure puissante, comme le prouvent les 595 ex-voto déposés dans le sanctuaire de Cascia au XXe siècle.

Dom Antoine Marie osb, abbé
Extraits de la lettre de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval

Le rôle de la femme dans le couple

2010-02-05T13:35:00.002+01:00

"Femmes, soyez soumises à vos maris !"
envoyé par abbepages. - L'actualité du moment en vidéo.

.

Joyeux Noël

2009-12-23T19:53:00.005+01:00

Cliquez sur le tableau...

Le potager

2009-11-19T20:55:00.000+01:00

Les bases du potager
envoyé par Belette. - L'actualité du moment en vidéo.

Vidéo enregistrée en octobre.

Merci à Dame Belette.

.

Abattre et découper le lapin

2009-11-19T20:38:00.003+01:00

Abattre et découper des lapins
envoyé par Belette. - Regardez les dernières vidéos d'actu.

Voici la méthode de Monsieur Belette pour abattre et découper des lapins sans cruauté et avec respect de l'animal.

Le lapin peut être rôti s'il est tué avant l'âge de 5 mois. Il se conserve 5 à 6 mois au congélateur.

Merci Monsieur Belette.

.

Elever des lapins

2009-11-19T20:32:00.001+01:00

L'élevage des lapins
envoyé par Belette. - L'info internationale vidéo.

Merci à Monsieur Belette

.

Elever des poules

2009-11-19T20:24:00.003+01:00

L'élevage des poules
envoyé par Belette. - Regardez les dernières vidéos d'actu.

Cette vidéo vous expliquera les rudiments de l'élevage des poules. C'est un élevage qui est à la portée de tout le monde et qui est très rentable.

Une poule s'achète entre 5 et 15€ et un coq entre 15 et 25€ selon la taille. Remplacez vos poules avant l'âge de 2 ans (où elles peuvent encore être mangées).

Le poulet est tué vers 6 mois après 24h de jeune.
Les oeufs (même fécondés) peuvent être mangés à la coque jusqu'à une semaine après la ponte environ.

Merci à Belette

.

Le ménage chaque semaine

2009-11-05T22:22:00.005+01:00

-Faire les courses. Le lundi matin, il y a moins de monde que le samedi.

-Changer les draps. Aérer les couvertures, les couettes, les oreillers.

-Enlever la poussière des meubles, des lampes, des ordinateurs ou écran de télévision, etc...

-Passer le balai ou l'aspirateur dans toutes les pièces. Voire 2-3 fois par semaine s'il y a beaucoup de passage.

-Passer la serpillière dans la salle de bain et les WC. Voire 2-3 fois par semaine.

-Changer et laver les chiffons ou serpillières destinés au ménage.

-Nettoyer les balais et vider la poussière de l'aspirateur.

-Nettoyer la cuisinière à fond.

Nota Bene : Il s'agit ici d'une liste indicative de choses à faire pour entretenir la maison. Un pense-bête en quelque sorte. Or, nous savons toutes qu'une maman de famille nombreuse ne peut pas tout faire tous les jours et surtout que ses efforts pour garder la maison propre se révèlent parfois inutiles quand un bambin arrive et défait tout le travail de maman en quelques secondes.
Donc, ne désespérons pas, nous ne sommes pas de mauvaises mères si un grain de poussière ou quelques moutons traînent sous le lit! Nous sommes seulement des mamans très occupées et nous faisons de notre mieux!

Le ménage quotidien

2009-11-05T22:19:00.005+01:00

La cuisine

-Faire la vaisselle après chaque repas ou remplir et mettre en route la machine à laver la vaisselle.

-Laver la table du repas et le plan de travail de la cuisine.

-Passer le balai dans toute la cuisine ainsi que la serpillière au moins une fois par jour (surtout avec de jeunes enfants).

La salle de bain

-Rincer la baignoire à l'eau chaude après chaque utilisation pour éviter que le savon et la crasse ne restent collés aux parois et laver avec de l'eau savonneuse une fois dans la journée.

-Laver à l'eau savonneuse le lavabo, si possible le soir, après le brossage des dents des enfants, avant que les traces de dentifrice ne sèchent. (Le dentifrice peut décolorer certains matériaux).

Les toilettes

-Nettoyer la cuvette des WC ainsi que la lunette et les rebords avec du vinaigre blanc pur. Le vinaigre d'alcool nettoie et dissout le calcaire qui se dépose sur les parois à cause de l'eau stagnante. On peut le laisser toute la nuit. C'est naturel et pas cher.

Les chambres

-Aérer le matin au moins 5 minutes. Faire les lits ou rabattre les couettes.

-Faire ranger les jouets par les enfants chaque soir (au moins dans une caisse en vrac pour que cela ne traîne pas au sol).

Le linge

-Au moins, une lessive par jour suivie d'un repassage pour ne pas être débordée (suivant le nombre d'enfants de la famille). Exemple : 5 enfants, 1 machine de 5 kg de linge.

Une Charte pour les Epoux

2009-11-01T19:54:00.003+01:00

1. Je m'engage à considérer notre lien comme la réalité la plus sacrée de mon existence sur terre.
2. Je m'engage à éviter les malentendus ou à en éteindre au plus vite le caractère empoisonné.
3. Je m'engage à ne jamais rien dire qui puisse t'humilier ou t'offenser, surtout en présence des enfants.
4. Je m'engage à ne pas être avare de compliment et à éviter tout reproche stérile.
5. Je m'engage à être toujours disponible pour t'écouter et à faire un effort pour renouveler mon attention.
6. Je m'engage à ne pas caricaturer ou entraver tes positions lorsqu'elles contrarient les miennes.
7. Je m'engage à ne pas t'en vouloir de tes sautes d'humeurs, sachant que le beau temps revient toujours après la pluie.
8. Je m'engage à faire peser le moins possible sur toi mes moments de découragement, et à développer les ressources de l'humour.
9. Je m'engage à ne pas manifester d'agacement si ta gestion du temps n'a pas le même rythme que la mienne.
10. Je m'engage à te faire confiance si tu proposes une solution que je ne partage pas, dans la plus grande tendresse.
11. Et comme jamais je ne parviendrai à suivre de façon rectiligne la piste qui mène à cette étoile, je m'engage à être assez humble pour savoir te demander pardon.
12. Je pense que c'est une vie où l'on n'arrête pas de se laisser surprendre par l'autre. Une vie où l'on refuse de s'installer dans la routine pour accepter l'imprévu.

Inspiré du Père Stan Rougier.

L'allaitement maternel

2009-11-01T12:21:00.002+01:00

Belette - L'allaitement maternel
envoyé par Belette. - L'info video en direct.

Dame belette est très passionnée par le sujet mais j'ajoute une petite nuance : Certaines femmes, avec la meilleure volonté du monde ne parviennent pas à allaiter leur enfant : L'enfant maigrit, l'allaitement devient un vrai calvaire car douloureux pour les seins à chaque tétée. Cela arrive et ne fait pas pour autant de ces femmes de mauvaises mères.
Il convient de prendre contact avec la LECHE LEAGUE pour éviter ces désagréments et ce, avant même la naissance de l'enfant. car même si l'allaitement est naturel, instinctif, il existe pas mal de recettes (positionnement de l'enfant, position de la bouche sur l'aréole, rythme des tétées ou pas ...).

http://www.lllfrance.org/

.

La femme au foyer

2009-11-01T09:56:00.002+01:00

Belette - La Femme Au Foyer
envoyé par Belette. - L'info internationale vidéo.

Famille nombreuse

2009-10-26T13:03:00.003+01:00

Ecole maternelle et primaire à Orléans

2009-10-26T12:11:00.003+01:00

L'école Sainte Anne est une école maternelle et primaire hors contrat catholique située à Orléans qui accueille les élèves de la Moyenne Section jusqu'au CM2.
Ses outils pédagogiques sont le cours Sainte-Anne (Paris) et le catéchisme les Trois Blancheurs (éd. Nuntiavit) qui sont suivis fidèlement.
L'aumônerie est assurée par l'Abbé Laurent Jestin, prêtre rattaché au Diocèse et desservant la communauté traditionnelle d'Orléans en l'église Notre-Dame-de-Recouvrance.

http://www.ecolesainteanne.fr/topic/index.html

.

Trentaine miraculeuse à Saint Joseph

2009-10-26T11:55:00.005+01:00

Ô Saint Joseph, de qui l'intercession est si grande devant Notre Seigneur, nous venons déposer à vos pieds nos intentions.
Daignez, Ô Saint Joseph, nous assister de votre intercession et nous obtenir toutes les bénédictions de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, votre fils adoptif, de sorte que Vous, le plus aimable de tous les patrons, puissiez Lui offrir nos hommages ainsi qu'au Père Eternel et au Saint-Esprit, tous les jours de notre vie.
Ô Saint Joseph, patron des causes difficiles et impossibles, accordez-nous ce que nous vous demandons.

Dire les 3 intentions et réciter la prière pendant 30 jours.

Note : Cette autre version de cette prière circule avec, en ajout, des conditions sous forme de chaîne à diffuser. Nous rappelons que l'Eglise est formellement opposée au système des chaînes et autres conditions de ce type.

.

L'Institution l'Angélus

2009-09-20T11:04:00.004+02:00

Une nouvelle fondation, sous la responsabilité de Monsieur l'Abbé Spinoza (IBP), voit le jour :
L'Institution l'Angélus.

C'est avec joie que nous apprenons la création d'un nouvel ensemble pédagogique de la Tradition qui concernera les classes de primaire (CP, CE1, CE2, CM1, CM2), le collège et prochainement le lycée, ainsi qu'un groupe d'Europa Scouts.
L'Institut l' Angélus est situé à 35 min de Bourges et 1h15 d'Orléans.

L'école ouvrira ses portes à la rentrée de septembre 2010. Vous pouvez déjà pré-inscrire vos enfants.
L'école a aussi besoin de dons et de vos prières.

http://www.ibp-angelus.fr

Institution l'Angélus
Lieu-dit l'Angélus
18 380 PRESLY

.

Mariage à l'Eglise

2009-08-19T22:37:00.000+02:00

Mariage à l'Eglise, pourquoi ?
envoyé par abbepages. - Regardez les dernières vidéos d'actu.

Mariage et Engagement

2009-08-19T22:26:00.000+02:00

Merci à Monsieur l'abbé Pages.

Mariage et engagement.
envoyé par abbepages. - L'actualité du moment en vidéo.

Faire croître l'amour mutuel et progresser ensemble

2009-08-19T17:07:00.007+02:00

Pourquoi tant d'échecs, pourquoi tant de couples qui ne sont pas heureux dans le mariage, pourquoi tant de divorces ?

L'amour se construit au quotidien. Après quelques années de vie commune, il n'est pas rare de voir un couple uni s'essouffler et éprouver quelques difficultés à gérer les conflits qui peuvent apparaître.
Marc et Maryvonne Pierre, animateurs du CPE, proposent des sessions sur "le mariage alliance" mais aussi sur "le rôle des parents".

contact : pierredouvres@gmail.com
04.69.18.62.14 / 06.03.28.96.82

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=379585

.

L'assomption de la Très Sainte Vierge

2009-08-13T14:21:00.004+02:00

Fra Angelico. Le Couronnement de la Vierge Marie. Vers 1434-1435. Galerie des Offices. Florence. Italie.

"C'est pourquoi, après avoir adressé à Dieu d'incessantes et suppliantes prières, et invoqué les lumières de l'Esprit de vérité, pour la gloire du Dieu Tout-Puissant, qui prodigua sa particulière bienveillance à la vierge Marie, pour l'honneur de son Fils, Roi immortel des siècles et vainqueur de la mort et du péché, pour accroître la gloire de son auguste Mère et pour la joie et l'exultation de l'Eglise tout entière, par l'autorité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, des bienheureux apôtres Pierre et Paul, et par la Nôtre, Nous proclamons, déclarons et définissons que c'est un dogme divinement révélé que Marie, l'Immaculée Mère de Dieu toujours Vierge, à la fin du cours de sa vie terrestre, a été élevée en âme et en corps à la gloire céleste."

Pie XII :Constitution apostolique " Munificentissimus Deus "

dogme de l'Assomption, 1950

La consécration de St Louis-Marie Grignion de Montfort

2009-08-13T14:05:00.004+02:00

Formule de consécration

Consecration de soi-même a Jésus-Christ par les mains de Marie

Acte de Foi

Ô Sagesse éternelle et incarnée ! Ô très aimable et adorable Jésus, vrai Dieu et vrai homme, Fils unique du Père éternel et de Marie toujours Vierge !

Acte d'adoration

Je vous adore profondément dans le sein et les splendeurs de votre Père, pendant l'éternité, et dans le sein virginal de Marie, votre digne Mère, dans le temps de votre Incarnation.

Acte de remerciement

Je vous rends grâce de ce que vous vous êtes anéanti vous-même, en prenant la forme d'un esclave, pour me tirer du cruel esclavage du démon.

Acte de louange

Je vous loue et glorifie de ce que vous avez bien voulu vous soumettre à Marie, votre sainte Mère, en toutes choses, afin de me rendre par Elle, votre fidèle esclave.

Acte de repentir

Mais hélas ! ingrat et infidèle que je suis, je ne vous ai pas gardé les voeux et les promesses que je vous ai solennellement faits dans mon Baptême; je n'ai point rempli mes obligations; je ne mérite pas d'être appelé votre enfant ni votre esclave, et, comme il n'y a rien en moi qui ne mérite vos rebuts et votre colère, je n'ose plus par moi-même approcher de votre sainte et auguste Majesté.

Acte de demande

C'est pourquoi j'ai recours à l'intercession et à la miséricorde de votre sainte Mère, que vous m'avez donnée pour Médiatrice auprès de vous, et c'est par son moyen que j'espère obtenir de vous la contrition et le pardon de mes péchés, l'acquisition et la conservation de la Sagesse.

Hommage à la Couronne d'Excellence de la T.S. Vierge

Je vous salue donc, ô Marie immaculée, tabernacle vivant de la divinité, où la Sagesse éternelle cachée veut être adorée des anges et des hommes.

Hommage à la Couronne de Puissance de la T.S. Vierge

Je vous salue, ô Reine du ciel et de la terre, à l'empire de qui tout est soumis : tout ce qui est au-dessous de Dieu.

Hommage à la Couronne de Miséricorde de la T.S. Vierge

Je vous salue, ô Refuge assuré des pécheurs, dont la miséricorde n'a manqué à personne.

1° condition pour obtenir la Sagesse éternelle : un grand désir

Exaucez les désirs que j'ai de la divine Sagesse, et recevez pour cela les voeux et les offres que ma bassesse vous présente.

2° condition : La mortification universelle

Moi, ______, pécheur infidèle, je renouvelle et ratifie aujourd'hui, entre vos mains, les voeux de mon Baptême : Je renonce pour jamais à Satan, à ses pompes et à ses oeuvres, et je me donne tout entier à Jésus-Christ, la Sagesse incarnée, pour porter ma croix à sa suite tous les jours de ma vie, et afin que je lui sois plus fidèle que je n'ai été jusqu'ici.

3° condition : la donation totale

Je vous choisis aujourd'hui, en présence de toute la cour céleste, pour ma Mère et Maîtresse. Je vous livre et consacre, en qualité d'esclave, mon corps et mon âme, mes biens intérieurs et extérieurs, et la valeur même de mes bonnes actions passées, présentes et futures, vous laissant un entier et plein droit de disposer de moi et de tout ce qui m'appartient, sans exception, selon votre bon plaisir, à la plus grande gloire de Dieu, dans le temps et dans l'éternité.

4° condition : Une prière instante et continuelle auprès de la Trés Sainte Vierge Marie

Recevez, ô Vierge bénigne, cette petite offrande de mon esclavage, en l'honneur et union de la soumission que la Sagesse éternelle a bien voulu avoir de votre maternité, en hommage de la puissance que vous avez tous deux sur ce petit vermisseau et ce misérable pécheur, et en action de grâce (des privilèges) dont la Sainte Trinité vous a favorisée.

Acte de ferme propos

Je proteste que je veux désormais, comme votre véritable esclave, chercher votre honneur et vous obéir en toutes choses.

Acte de recours à la Médiation ascendante de la Vierge Marie

Ô Mere admirable ! Présentez-moi à votre cher Fils, en qualité d'esclave éternel, afin que, m'ayant racheté par vous, il me reçoive par vous.

Et à sa Médiation descendante

Ô Mère de miséricorde ! Faites-moi la grâce d'obtenir la vraie Sagesse de Dieu et de me mettre pour cela, au nombre de ceux que vous aimez, que vous enseignez, que vous nourrissez et protégez comme vos enfants et vos esclaves.

Acte de persévérance

Ô Vierge fidèle ! Rendez-moi en toutes choses un si parfait disciple, imitateur et esclave de la Sagesse incarnée, Jésus-Christ votre Fils, que j'arrive par votre intercession, à votre exemple, à la plénitude de son âge sur la terre et de sa gloire dans les cieux.

Ainsi soit-il.

L'Amour de la Sagesse éternelle, n° 223-227.

Merci à Christ-Roi.

Indispensable pour se ressourcer cet été

2009-07-16T12:04:00.006+02:00

Jésus revivant dans l'âme par l'action de Marie
Retraites de quatre jours prêchées par deux Pères de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier.

Un itinéraire spirituel accessible à tous, à partir des quinze mystères du Rosaire.

La pédagogie dominicaine du Rosaire, qui "fait passer le dogme par les mains de Marie", est éminemment pratique et surnaturelle.
Elle vient nous prendre au milieu de nos joies, de nos souffrances et nos aspirations terrestres, pour ouvrir une porte sensible et proche à la contemplation du mystère de l'amour que Dieu porte à chacun d'entre nous.
La grâce de la méditation du Rosaire, c'est "Jésus revivant dans l'âme par l'action maternelle de Marie".
Dans ses mystères joyeux, ses mystères douloureux, ses mystères glorieux, tout le cycle de la communication de Dieu avec les hommes trouve à s'exprimer : l'Incarnation, la Rédemption, la Vie éternelle.
La Retraite du Rosaire, en quatre jours, vient réveiller dans l'intimité de l'âme les mystères de son propre salut. Elle offre à chacun une occasion exceptionnelle de se ressourcer et de s'enraciner dans la Vie de sa Foi.

du lundi 17 août au samedi 22 août 2009

À Poissy (78)
Début et fin de retraite à 17 h 30
Prix réduit pour toute personne en difficulté.

Pour participer à cette retraite, l'inscription est faite par courrier postal en joignant un versement de 40 € à titre d’acompte par personne, à l’ordre de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier (en précisant au dos du chèque pour la retraite du Rosaire) ; le reste est réglé à la retraite. Pour tout courrier, écrire à :

Retraites du Rosaire
Couvent Saint-Thomas-d'Aquin
2, route de Ballée
F-53340 Chémeré-le-Roi

RAPPEL POUR CET ETE

2009-07-15T11:56:00.001+02:00

Une très bonne initiative

Les Petites Servantes de Saint-Jean-Baptiste (Fraternité Saint-Pie-X) proposent des stages de formation pour les jeunes filles et les dames en vue de se perfectionner dans la tenue de leur maison.
Les cours sont à la fois théoriques et pratiques : couture, tricot, cuisine, ménage, repassage, art de recevoir, décoration florale, soin aux enfants, économie familiale...

Du 20 au 25 juillet 2009 et du 24 au 29 août 2009.

Les Petites servantes de Saint-Jean-Baptiste
Monastère Notre-Dame du Rafflay
44690 Château-Thébaud
02-40-06-51-68

Mère de famille, cela ne s'improvise pas. C'est un travail ô combien nécessaire et ô combien méprisé. De nos jours, Les femmes ne sont plus formées à cela et c'est bien dommage. Une maman c'est tout à la fois une nourrice, une cuisinière, une infirmière, une couturière, une blanchisseuse, une repasseuse, une maîtresse d'école, une coiffeuse, un comptable ...
Nous savons qu'il existe une formation spécifique pour tous ces métiers mais la société nous laisse improviser parce que maman...cela ne s'apprend pas à l'école!

Alors, accordons-nous une petite semaine pour renforcer notre savoir-faire!

.

Anne-Marie Taigi

2009-07-15T09:47:00.006+02:00

Anne-Marie Taigi (Anna-Maria Gesulada Antonia Gianetti épouse Taigi), 1769-1837, est une laïque italienne, mère de famille, qui a bénéficié d'extases mystiques.

Sa vie

Née à Sienne, son père, pharmacien, ayant perdu ses biens à la suite de mauvaises affaires, elle dut partir avec sa famille à Rome où elle fut obligée d'exercer divers emplois afin d'aider les siens à vivre.

Très jeune encore, elle épousa Dominique Taigi, domestique au palais Chigi. Dominique était un homme travailleur et sérieux, mais rude et coléreux, et Anne-Marie dut faire preuve d'une grande patience pour supporter son caractère aigri et difficile.

Elle mit au monde sept enfants, dont trois moururent en bas âge. Elle était une excellente maîtresse de maison, dévouée pour tous, malgré la faiblesse des moyens du ménage. Très pieuse, elle priait beaucoup et vivait l'Évangile tout en vaquant aux multiples tâches quotidiennes. Même son mari dira d'elle qu'elle : « parlait de Dieu sans devenir ennuyeuse comme le sont beaucoup de dévotes ».
Sa maison était un lieu d'harmonie, de paix, où elle recevait les pauvres en même temps qu'elle s'occupait activement de ses enfants et de son mari.

Elle mourut le 9 juin 1837 et son corps, non corrompu, repose à Rome dans l'église Saint Chrysogone.

Visions et extases

Dieu se manifestait à Anne-Marie où qu'elle se trouvait, quoi qu'elle faisait, par des visions, des extases, à tel point qu'elle lui disait avec familiarité et simplicité : « Laissez-moi, j'ai à faire, je suis mère de famille ».

Pendant plus de quarante ans, elle eut la vision d'un globe lumineux, comme un petit soleil entouré d'épines. En le regardant, elle pouvait y lire à la fois des événements futurs et l'état d'esprit des gens qui venaient la visiter. Ce don de prophétie et de prescience lui amenait beaucoup de monde qui venait lui demander conseil et, toute sa vie, elle les reçut avec joie et patience.

Béatification

Déclarée Vénérable le 4 mars 1906, Anne-Marie Taïgi, elle a été béatifiée par le Pape Benoît XV le 30 mai 1920.

Extrait de sa biographie :

" "Elle éprouvait alors, un vif et pressant désir du cloître ; elle souhaitait avoir l’opportunité de vivre dans le silence et la paix, loin des bruits, de l’agitation, du tumulte de la vie, au coeur de la cité elle ne réussissait pas à concilier son ardent désir de vie religieuse avec son rôle d’épouse et de mère.

Elle parle au Père Ferdinand de Saint Louis, trinitaire déchaussé du couvent de Saint-Charles-aux-Quatre-Fontaines qui était devenu son confesseur à la suite du Père Angelo Verardi des Servîtes de Marie et d’autres qui l’avaient guidée au cours des années antérieures.

" Bien, lui dit le Père Ferdinand, si vous voulez profiter, au moins en partie, des avantages spirituels de la vie monastique, participer aux oeuvres saintes qui s’y accomplissent, inscrivez-vous à une milice religieuse qui vous permettra de vivre dans le monde tout en accomplissant les devoirs qui vous sont imposés par votre état et votre condition sociale. Écoutez-moi bien : demandez à votre mari s’il acquiesce à votre désir de devenir tertiaire. Ainsi, vous serez une religieuse au milieu du monde ".

Parmi les Tiers-Ordres, Anne-Marie choisit celui des Trinitaires, non parce que son confesseur est un Trinitaire, mais parce qu’elle nourrissait une dévotion très profonde pour les divins mystères, pour celui de la Trinité, en particulier. Elle demanda le consentement de son mari.

" Ma femme, rappellera Dominique après la mort d’Anne-Marie, me demanda la permission de devenir tertiaire déchaussée de l’Ordre de la Sainte-Trinité et je le lui accordai avec la condition, cependant, d’être fidèle à son rôle d’épouse et de mère de famille. Ce furent mes conditions et elle les a toujours observées avec une obéissance prompte, avec exactitude ".

Après la cérémonie de vêture à Saint-Charles-des-Quatre-Fontaines, Anne-Marie demeura intègre en ce qui avait trait aux exigences de son mari ; elle ne sacrifia en rien, les droits et les devoirs qui lui incombaient, à l’égard de son mari et de sa famille, se conduisait, de fait, comme une religieuse."

Lien vers sa biographie :
http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Mariataigi/anna_maria_taigi.htm

.

Sainte Brigitte de Suède

2009-07-15T09:25:00.004+02:00

Sainte Brigitte de Suède, née en 1303, est issue d’une des familles les plus riches et les plus nobles de la Suède et, par sa mère, son ascendance est royale.
Mariée avec Ulf, avant ses 15 ans, Sainte Brigitte de Suède eut 8 enfants, elle fut mère de quatre fils et quatre filles .Sainte Brigitte de Suède est la mère de Ste Catherine de Suède.

Sainte Brigitte s'est sûrement mariée entre l'âge de 13 et 17 ans, ses biographes avancent le plus souvent à ce sujet l'age de 14 ans.

Selon la coutume, son père a choisi son mari ; elle épouse donc Ulf Gudmarsson, issu comme elle de la très haute noblesse suédoise. Ulf est «laagman» en suédois, «sénéchal » en français, c’est-à-dire à la fois gouverneur et homme de droit.

Ils formèrent un couple harmonieux pendant 28 ans de vie commune.

En 1346, Sainte Brigitte de Suède est veuve depuis peu et sans prononcer elle-même les vœux de vie religieuse, elle fonde l’ordre de Saint Sauveur et pose la première pierre du monastère de Vadstena en Suède qui rasssemble dès le début une soixantaine de religieuses. Mais cette fondation ne correspond pas exactement au souhait de Sainte Brigitte de Suède ; qui projetait un monastère double, l’un pour les hommes et l’autre pour les femmes sous l’autorité unique de l’abbesse, assistée d’un prêtre ; mais ce projet n’est pas accepté par le pape Clément VI qui refuse ce qui existait pourtant à l’Abbaye de Fontevraud en Anjou.
Aujourd’hui encore, 700 ans après leur fondation, les « Brigittines » sont actives à Rome, en Inde et au Mexique.

Elle décède à l'âge de 70 ans.

Le cercueil de Sainte Brigitte de Suède , escorté par son fils Burger et sa fille Catherine, fut ramené dans son pays natal, à l’abbaye de Vadstena que Sainte Brigitte de Suède avait fondée une trentaine d’années auparavant, en 1344.

Cf les 15 oraisons de Sainte Brigitte

Les oraisons de Sainte Brigitte

2009-07-15T09:00:00.002+02:00

Les premiers désirs d'apostolat que nous devons avoir sont pour notre famille. En tant que mères de famille, nous avons le devoir de prier pour les nôtres, ascendants et descendant. Pour leur conversion mais aussi pour leur maintien dans la vraie foi.

Les oraisons de Sainte Brigitte, permettent de prier pour notre famille mais surtout de vénérer chacune des plaies reçues par Notre Seigneur Jésus-Christ.

De magnifiques promesses ont été faites à sainte Brigitte par une image de Notre-Seigneur Jésus Christ crucifié, à condition qu'elle dise tous les jours ces Oraisons, et elles sont aussi promises à tous ceux qui les diront dévotement chaque jour pendant l'espace d`un an.

Explication :

Comme il y avait fort longtemps que Brigitte désirait savoir le nombre des coups que Notre-Seigneur reçut en sa passion, un jour Il lui apparut en lui disant: "J'ai reçu en mon corps 5,480 coups, si vous voulez les honorer par quelque vénération, vous direz 15 Pater et 15 Ave avec les Oraisons suivantes ( qu'il lui enseigna pendant un an entier ). L'année écoulée, vous aurez salué chacune de mes plaies."

Il ajouta ensuite que quiconque dirait ces Oraisons pendant un an :

1 -Délivrera 15 âmes de sa lignée du Purgatoire.

2 -15 justes de sa même lignée seront confirmés et conservés en grâce.

3 -Et 15 pécheurs de sa même lignée seront convertis.

4 -La personne qui les dira aura les premiers degrés de perfection.

5 - Et 15 jours avant sa mort je lui donnerai mon précieux corps afin que par icelui il soit délivré de la faim éternelle, je lui donnerai mon précieux sang à boire de peur qu`il n`ait soif éternellement.

6 -Et 15 jours avant sa mort, il aura une amère contrition de tous ses péchés et une parfaite connaissance d`iceux.

7 -Je mettrai le signe de ma très victorieuse Croix devant lui pour son secours et défense contre les embûches de ses ennemis.

8 -Avant sa mort, je viendrai avec ma très chère et bien-aimée Mère.

9 -Et recevrai bénignement son âme, et la mènerai aux joies éternelles.

10-Et l`ayant menée jusque-là, je lui donnerai un singulier trait à boire de la fontaine de ma Déité, ce que je ne ferai pas à d`autres n`ayant pas dit mes Oraisons.

11-Il faut savoir que quiconque aurait vécu pendant 30 ans en péché mortel, et dirait dévotement ou se serait proposé de dire ses Oraisons, le Seigneur lui pardonnera tous ses péchés.

12-Et le défendra de mauvaises tentations.

13-Et lui conservera et gardera ses cinq sens.

14-Et le préservera de la mort subite.

15-Il délivrera son âme des peines éternelles.

16-Et il obtiendra tout ce qu`il demandera à Dieu et à la Très Sainte Vierge.

17-Que s`il avait toujours vécu selon sa propre volonté et qu`il dût mourir demain, sa vie se prolongera.

18-Toutes les fois que quelqu`un dira ses Oraisons, il gagnera 100 jours d`indulgences.

19-Et il sera assuré d`être joint au suprême Choeur des Anges.

20-Que quiconque les enseignera à un autre, sa joie et son mérite ne manqueront jamais - mais seront stables et dureront éternellement.

21-Là où sont et où seront dites ces Oraisons, Dieu y est présent avec sa grâce.

Tous ces privilèges ont été promis à sainte Brigitte par une image de Notre-Seigneur Jésus-Christ crucifié, à condition qu'elle dise tous les jours ces Oraisons, et ils sont aussi promis à tous ceux qui les diront dévotement chaque jour pendant l`espace d`un an.

http://sites.rapidus.net/thplante/les15oraisons.htm

.

La Mission de Frère Liphard

2009-07-05T16:00:00.005+02:00

Voici le deuxième roman de Véronique Duchâteau:

Alors que la survie de sa communauté est compromise par une série de désastres, frère Liphard est chargé par le père abbé de sauver le monastère.

"Cette année-là, l'abbaye où demeure Frère Liphard est dans une situation catastrophique : de mauvaises récoltes, la toiture à refaire, l'hôtellerie désertée par les pèlerins, sans compter une terrible épidémie qui a frappé des moines en pleine force de l'âge !

Le Père Abbé a décidé de réagir en confiant à Frère Liphard une mission qui pourrait permettre la renaissance de leur abbaye.

« Êtes-vous prêt à partir, Frère Liphard ?

- Oui, Père, je suis prêt.

- Êtes-vous prêt à risquer votre vie, s'il le faut, pour réussir cette mission ?

- Oui, Père, je suis prêt.

- Frère Liphard, mettez-vous à genoux que je vous bénisse... »

Frère Liphard réussira-t-il dans son entreprise et reviendra-t-il à temps pour sauver son monastère de la ruine?"

.

Le Mystère Philibert

2009-07-05T15:45:00.006+02:00

"Un roman historique palpitant qui se déroule au IXè siècle, à l'époque des petits-fils de Charlemagne, et au sein d'une abbaye où l'on est loin de s'ennuyer!"
Dès 8-9 ans.
Un roman écrit avec talent par Véronique Duchâteau.

.

Manuel de lecture pour le CP

2009-06-03T11:08:00.005+02:00

La méthode de lecture pour CP issue de la Librairie des Ecoles est particulièrement bien faite et complète. Elle permet l'apprentissage de la lecture mais permet également de poser les premières bases de l'orthographe et de la grammaire.
En début de manuel, les auteurs présentent une méthode simple et pratique pour utiliser ce manuel :(préface, le système des lettres, la lecture des lettres, l'écriture des lettres, la dictée des lettres, voyelles et consonnes, les syllabes, la combinatoire, lecture, écriture et dictée de syllabes, les mots, les lettres muettes, les liaisons, l'écriture et la dictée de mots, les phrases, la lecture et l'écriture des phrases, la ponctuation, la grammaire, le genre, le nombre, les difficultés.)

Chaque leçon tient sur une page pour l'apprentissage des voyelles.
En début de page, le tracé de la lettre est détaillé par étapes afin que l'enfant écrive la lettre dès qu'il sait la lire et de manière simultanée. La leçon tient sur deux pages, dès l'introduction des consonnes et de la combinatoire. L'élève s'exerce à combiner sur une page, pour, sur la page suivante, lire des mots, puis des phrases.
L'accent est aussi mis sur la dictée de syllabes , de mots et de phrases à chaque fin de leçon.

Rapidement, des textes sont proposés et des notions de grammaire sont mises en relief par le changement de couleur (s, nt) afin de signaler les accords dans la phrase.

Les illustrations sont belles, simples. Elles aident à la discriminination auditive (les sons étudiés sont dessinés dans le paysage) ainsi qu'à la prise de parole de l'élève (enrichissement du vocabulaire).

.

La méthode Delile

2009-06-03T10:07:00.005+02:00

C'est une méthode syllabique traditionnelle.
Les leçons suivent un ordre progressif, bien pensé. Pas de confusion de sons possible due à une trop grande proximité de sons semblables.
La lettre du jour est présentée seule, puis combinée à d'autres en syllabes. Enfin, des mots à lire sont proposés, puis des phrases avec des mots pouvant tous être déchiffrés.
A la fin de chaque page, les auteurs présentent une phrase écrite et en script et en cursive afin d'habituer l'élève aux deux écritures.
En dernier lieu, une révision des syllabes précédemment étudiées est proposée.
Les illustrations sont jolies, classiques et peu nombreuses.

Le point faible : Ce manuel ne propose pas vraiment d'histoires mais des phrases indépendantes les unes des autres. Ce qui n'est pas idéal pour habituer l'enfant à lire un texte avec un thème précis, une ligne directrice. Notons, toutefois, la présence de plusieurs contes à la fin du manuel.

.

Manuels de lecture syllabiques

2009-05-23T20:06:00.009+02:00

J'apprends à lire avec Sami et Julie chez Hachette

C'est un excellent manuel.
La présentation est claire : une page un son.
Une image montre le positionnement de la bouche pour articuler le son demandé, ainsi que les vibrations s'il s'agit de phonèmes sonores.
Les illustrations sont classiques et belles.
Les voyelles sont toutes présentées en premier, puis viennent les consonnes simples à commencer par celles qui se prolongent comme le "sss" ou le "vvv".
Viennent ensuite les phonèmes complexes.

L'enfant lit rapidement (dès le mois d'octobre) des histoires de 3 ou 4 lignes. Ces histoires ont du sens.

Petite faiblesse: Le parti pris de présenter des sons proches l'un juste après l'autre comme p/b ou t/d et qui pourrait accentuer des confusions chez certains élèves.

.

Manuels de lecture syllabiques

2009-05-23T19:47:00.007+02:00

La Journée des Tout-Petits plus communément connue sous le nom Méthode Boscher est sans conteste une valeur sûre.
Nous aimons bien le côté rétro des illustrations.
La progression est régulière, ni trop rapide ni trop lente est c'est la méthode qui se vend le plus (100 000 exemplaires par an).
A noter qu'un peu de calcul est proposé au bas de chaque page.

seul bémol:
La césure des mots en syllabes marquée par un espace. Certains enfants ont tendance, au moment de l'écrit à laisser un espace blanc entre les syllabes.
pa pa a pu ni re né.
Petite faiblesse à corriger aussitôt.

.

Les méthodes gestuelles

2009-05-23T17:14:00.004+02:00

La Méthode Borel-Maisonny existe depuis 1962.

A l'origine, il s'agit d'une méthode utilisée auprès des enfants sourds mais elle est de nos jours mise en place également dans des classes ordinaires et prévient la confusion de sons que les jeunes enfants peuvent rencontrer.
La méthode utilise le canal visuel et gestuel. Il y a un geste par son et non par graphie.
Le geste pour le son O vaut pour les différentes graphies du o, au , eau, ot, os, aut, etc..

L'apprentissage de la lecture se fait en plusieurs étapes. Qu'est-ce qu'un son ? Comment fait-il pour sortir ?
Le premier travail est un travail de gymnastique phonatoire :
-respirer et maîtriser sa respiration.
-vibration glottale , position de la langue, etc..

Dans la méthode Borel-maisonny, la lettre doit être parfaitement identifiée et parfaitement articulée pour prévenir les confusions de sons. Le geste, quant à lui permet de mémoriser la lettre.
Le geste disparaît de lui-même dès que l'enfant a acquis les automatismes de la lecture.
C'est, bien entendu, une aide au déchiffrage mais un travail sur le sens est nécessaire en parallèle.

Un livre en 2 tomes a été édité et cette méthode propose un manuel de lecture adapté avec des exercices qui suivent une progression :
Bien lire et aimer lire T1 Clotilde Silvestre de Sacy-ESF-
Bien lire et aimer lire T2 Clotilde Silvestre de Sacy-ESF-

N.B.: Si certains gestes sont communs avec la méthode Jean-qui-rit, beaucoup diffèrent.
Les gestes de Jean-qui-rit s'appuient plus sur l'histoire racontée en introduction du son("c" main sur la tête comme la crête du coq) et Borel-Maisonny sur le dessin de la lettre ("m" 3 doigts posés sur la table) ou sur l'endroit où ça vibre (r, doigt posé sur la glotte).

.

Les méthodes gestuelles

2009-05-23T16:32:00.004+02:00

Il existe deux grandes méthodes gestuelles : Borel-Maisonny et Jean-qui-rit.

Nous parlerons aujourd'hui de Jean-qui-rit, méthode fondée il y a plusieurs dizaines d'années par Madame Brigitte Lemaire.

C'est une méthode de lecture et d'écriture des lettres qui s'appuie sur le geste, le rythme et le chant.
Chaque phonème (lettre ou son) est associé à un geste représenté par un enfant. Chaque phonème est introduit par une petite histoire.

Aucune progression figée n'est proposée parce que les parents, ou le maître, doivent choisir leur manuel de lecture comme support de cette méthode et le choix est libre, parmi les manuels syllabiques bien entendu. Toutefois, une progression de base est essentielle:

-Commencer par toutes les voyelles (à raison d'une lettre tous les 2 jours maximum).
-Viennent ensuite les consonnes simples (s, l, t, r...)
-En dernier lieu, les sons plus complexes (ch, pl, ou, on, cl, fl, ail, eil,...)

Pour l'avoir éprouvée, cette méthode est fabuleuse pour les premières dictées!!!

Des sessions de formation sont régulièrement organisées pour les instits ou les parents et la méthode se commande à l'adresse qui suit :

Pédagogie JEAN QUI RIT, 82 rue Bonaparte, 75006 PARIS
Tél (00 33) 1 43 25 08 65

.

Zélie et Louis Martin

2009-05-16T22:31:00.001+02:00

Louis et Zélie Martin
envoyé par KTOTV. - Regardez les vidéos des stars du web.

.

Tradis Oecuméniques

2009-04-28T12:18:00.004+02:00

Ce blog s'adresse aux mères de famille catholiques romaines attachées à la Tradition.

Nous ne faisons pas de ségrégation: Fraternité-Saint-Pierre, Fraternité-Saint-Pie-X, Fraternité-Saint-Vincent-Ferrier, Institut du Christ-Roi, Fraternité de la Transfiguration, Institut du Bon Pasteur, tradis diocésains ...

A une époque où la division règne partout, nous sommes Tradis Oecuméniques!

.

Entretenir les vêtements

2009-04-25T23:57:00.006+02:00

Rappel :Les sigles symbolisent le mode et la température du lavage préconisé ou du nettoyage à sec, l'usage ou non du chlore, le principe de séchage conseillé et les possibilités de repassage.

Repassage doux

Repassage moyen

Repassage fort

Javel autorisée

Javel interdite

Séchage machine

Pas de lavage machine

Couleurs granties

Nettoyage à sec

Lavage à la main

Un bon guide pour habiller les tout-petits

2009-04-25T23:38:00.002+02:00

Ecrit par Sylvie LOUSSIER.
Un livre magnifique, de riches et très belles illustrations réalisées par Nicole Lambert, la créatrice des Triplés. Des modèles de patrons (couture) et de tricots classés selon des degrés de difficultés mais très faciles à réaliser même pour des débutantes. Pour les tout-petits jusqu'à 2 ans.

Merci à Cécile C.

Le maquillage est-il légitime ?

2009-04-25T22:40:00.007+02:00

Le Maquillage est-il légitime pour une femme chrétienne

ou bien est-ce un artifice qui vise uniquement à tromper les autres ?

Le maquillage est une bonne chose à condition toutefois qu'il soit utilisé de manière raisonnable (comme pour tout).

Une épouse chrétienne qui veut faire honneur à son mari aura à coeur de prendre soin d'elle-même (ses vêtements, sa coiffure, sa tenue correcte et son maquillage). Ce n'est pas uniquement pour son mari mais pour toutes les personnes qu'elle va rencontrer dans sa journée.

Nous avons une âme mais nous avons aussi un corps que le Seigneur nous a confié. Nous devons donc l'entretenir convenablement.

Le maquillage a une seule fin : donner bonne mine, effacer la fatigue d'une journée épuisante ou d'une nuit sans sommeil. Nous sommes fatiguées, certes, mais heureuses de notre vie. La fatigue est une chose naturelle, nous n'y pouvons rien. C'est le signe que nos vies sont bien remplies, que nous accomplissons correctement notre travail de mère de famille nombreuse.

Notre coeur est plein de joie lorsque nous posons nos yeux sur nos enfants. C'est la seule chose qui compte vraiment. Les autres n'ont pas à souffrir de notre mine grisâtre, surtout que cette mine grisâtre serait mal interprétée : "Ah! tu vois, une femme qui a TROP d'enfants, est TRES malheureuse parce qu'elle est TROP fatiguée, et ça se voit!!!"

Certes, certes...sauf que la plupart des femmes que je côtoie et qui n'ont qu'un enfant, voire pas du tout, un chien tout au plus, sont aussi fatiguées que moi, voire davantage et en plus elles dépriment de n'avoir pas d'enfant! Mais elles n'en veulent pas, elles veulent être des femmes "libres" : quel sens a donc leur vie ? Elles sont si tristes...

Le maquillage "bonne mine" doit passer inaperçu, être très discret. Nous ne devons pas nous transformer en pots de peinture. L'effet serait totalement désastreux. Tout doit être posé avec mesure.

Est-ce tricher ? Je ne crois pas. Tricher, ce serait changer complètement ou en partie un visage. Or ici, nous nous contentons de mettre en valeur ce que le Seigneur nous a donné pour paraître agréable. Rien à voir avec un maquillage aguicheur ou vulgaire.

Voici quelques conseils sur les couleurs, trouvés sur le site "noisette cosm'ethic":

Les couleurs complémentaires :
JAUNE+ VIOLET, ROUGE + VERT, BLEU+ ORANGE

La règle de base :
Les couleurs complémentaires s’annulent si elles sont superposées
(c’est pour cela qu’une base de teint verte cache les rougeurs ( couperose…).
Mais se mettent en valeur si elles sont juxtaposées : Ce qui signifie que si vous avez des yeux bleus, les ombres à paupières orangées sublimeront le bleu de vos yeux. Pour des yeux verts, les teintes qui contiennent plus ou moins de rouge mettront le vert en valeur (rose, prune, etc…). Pour des yeux marron, tout peut aller. Nous avons toutes des reflets dans l’iris, celles qui ont, par exemple, des reflets jaunes, pourront mettre des teintes proches du violet pour les mettre en valeur.

Le choix des couleurs pour votre maquillage est guidé soit par l’envie de mettre vos yeux en valeur, soit votre bouche, soit de coordonner le maquillage à vos vêtements ou à vos bijoux, ou accessoires, en vous inspirant des principes de base de la colorimétrie, vous saurez toujours trouver l’harmonie, et vous pourrez imaginer des maquillages originaux à l’infini….
Imaginons que vous ayez les yeux bleus, vous n’êtes pas obligé de vous maquiller à vie avec du orangé.
En choisissant d’autres teintes d’ombres à paupières ou de rouge à lèvres, vous mettrez un peu moins en valeur le bleu de vos yeux, au profit de la bouche ou du teint ou de vos vêtements du jour….

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus

2009-04-25T22:28:00.001+02:00

QUAND LA SOUFFRANCE DEVIENT AMOUR 3
envoyé par fredsinam

.

La fausse couche

2009-04-21T22:11:00.003+02:00

"Les fausses couches spontanées peuvent être primaires (sans enfant vivant déjà né) ou secondaires (avec enfant vivant déjà né). Elles sont précoces si la mort embryonnaire intervient avant la douzième semaine d'aménorrhée (cas de loin le plus fréquent), au-delà on parle de fausses couches spontanées tardives, puis de mort fœtale intra-utérine." Wikipédia

C'est souvent un épisode de la vie des femmes qui passe inaperçu. Et pourtant particulièrement douloureux!

Dans la plupart des cas, le coeur du bébé (embryon) cesse de battre. La maman ne s'en aperçoit pas et cela lui est révélé au cours d'une échographie. Les gynécologues conseillent la prise de médicaments pour l'expulsion du petit corps. Or, aucun accompagnement psychologique n'est prévu. Les femmes sont hospitalisées dans le même service que les IVG. Les médicaments prescrits sont les mêmes que lors des avortements médicamenteux.

Et on nous renvoie chez nous comme si de rien n'était, comme si nous n'étions pas en deuil!

Il est important, pour une maman surtout, de parler beaucoup de son enfant mort. Il faut lui permettre de vider cet abcès qu'est la douleur éprouvée, par la parole. Même si c'est pour répéter les mêmes mots, les mêmes doutes, les mêmes angoisses. La parole soulage un peu et la femme dans ces moments-là, a besoin de se sentir écoutée et comprise, surtout par d'autres mères qui ont vécu la même chose.

Le papa ne le vit pas du tout de la même manière. Même s'il a du chagrin, il ne souhaite pas en parler. C'est sa façon de vivre son deuil.

Que va-t-on faire de son petit corps ?

Mon angoisse était de penser que mon tout petit allait être mis dans une poubelle (puisque légalement il n'a pas de statut juridique). Or, moralement, ne devons-nous pas prendre soin du corps des défunts ? Si cela s'était passé chez moi, j'aurais pu lui offrir une sépulture avec une bénédiction. Mais à l'hôpital où les embryons sont soi-disant "analysés", que se passe-t-il après ?

Un bon prêtre a ôté toutes mes angoisses en me rappelant que le soin au corps des défunts est là pour rappeler le soin que nous devons avoir pour les âmes. Dans certaines circonstances exceptionnelles, il est impossible de récupérer le corps pour l'ensevelir (comme pour le corps d'un défunt dans une maison en feu). Mais ce qui compte c'est que l'on ait eu l'intention de le faire, de bien faire.

Mon bébé mesurait 2,5 cm quand son coeur s'est arrêté mais c'était mon bébé au même titre que mes autres enfants. Ce n'était pas qu'un amas de cellules. Pourtant, légalement, il n'existait pas.

Aux yeux du Seigneur ? Certainement si.

Des amis qui ont vécu cette épreuve nous ont conseillé de donner un prénom au bébé. Même sans savoir s'il s'agissait d'un garçon ou d'une fille. Il est présent dans nos coeurs et auprès de Dieu. Nous avons désiré son baptême. Le Seigneur le sait bien. C'est notre sixième enfant.

Voici une prière qui m'a été conseillée par une maman :

Que m'arrivera t-il aujourd'hui, ô mon Dieu, je l'ignore.
Tout ce que je sais, c'est qu'il ne m'arrivera rien que vous ne l'ayez prévu de tout éternité.
Cela me suffit, ô mon Dieu, pour être tranquille.
J'adore vos desseins éternels, je m'y soumets de tout mon coeur;
je veux tout, j'accepte tout, je vous fais un sacrifice de tout;
j'unis ce sacrifice à celui de votre cher Fils, mon Sauveur,
vous demandant, par son Sacré-Coeur et par ses mérites infinis,
la patience dans mes maux et la parfaite soumission qui vous est due pour tout ce que vous voudrez et permettrez.

Ainsi soit il

Prière de Madame Elisabeth de France (1764-1794), soeur du Roi Louis XVI.

Une très bonne initiative

2009-04-15T20:57:00.004+02:00

Les Petites servantes de Saint-Jean-Baptiste
Monastère Notre-Dame du Rafflay
44690 Château-Thébaud
02-40-06-51-68

Elisabetta Canori Mora

2009-02-28T15:31:00.004+01:00

C'est le 21 novembre 1774 qu'Elisabetta vient au monde. Ses parents possèdent une propriété près de Rome (Italie). Elle est la treizième d'une famille de quatorze enfants, dont six sont déjà morts en bas âge. C'est au sein de cette grande famille qu'elle reçoit sa première éducation. (...)

Dans ce foyer profondément chrétien, attentif à l'éducation des enfants, Elisabetta est heureuse et trouve un parfait équilibre. En 1796, elle épouse un jeune avocat, Cristoforo Mora, le fils d'un médecin riche et estimé. Elisabetta s'est préparée avec soin à cet engagement et a suivi pour cela une retraite spirituelle. (...)

Elisabetta a le désir de fonder avec son époux une famille vraiment chrétienne. Elle sait que par l'engagement solennel pris devant Dieu et devant l'Église, tous deux vont se promettre de «rester fidèles dans le bonheur et dans l'épreuve, dans la maladie et la bonne santé, pour s'aimer et se respecter tous les jours de leur vie» (cf. Rituel). Pour mettre en évidence les éléments essentiels qui constituent le bien commun des époux (l'amour, le respect, la fidélité jusqu'à la mort), l'Église, au cours de la cérémonie, leur demande s'ils sont disposés à accueillir et à élever chrétiennement les enfants que Dieu voudra leur donner.(...). Habituellement, l'union des époux perdure et se consolide grâce à la naissance et à l'éducation des enfants, qui sont le plus beau fruit de leur amour conjugal.

AMOUR BLESSÉ

Les premiers temps du mariage sont très heureux. Mais bientôt, la vie commune se trouve compromise par la fragilité psychologique de Cristoforo. D'abord ce sont des accès de jalousie inexplicables, puis le jeune avocat s'éprend d'une autre femme et trompe son épouse. Blessée profondément dans son amour, Elisabetta ne fait cependant aucun reproche à son mari. Elle continue à lui manifester toute sa tendresse, espérant le conquérir de nouveau. L'épreuve est d'autant plus pénible qu'elle a perdu coup sur coup deux enfants, morts peu après la naissance.

À la fin de l'année 1799, elle met au monde une petite fille, Marianna, pleine de vitalité. Hélas, la situation du foyer se dégrade: l'avocat se désintéresse de son étude et s'adonne à des spéculations irréfléchies qui le conduisent bientôt à la faillite. Elisabetta n'hésite pas: elle vend tous ses bijoux pour payer les dettes de son époux, sans toutefois y parvenir tant elles sont considérables. Loin de lui en être reconnaissant, Cristoforo, humilié de ses échecs, devient grossier et de plus en plus ombrageux. Francesco et Agatha Mora, ses parents, lui suggèrent, pour des raisons d'économie, de quitter le bel appartement où il est installé depuis son mariage, et de venir avec Elisabetta habiter chez eux. Ce déménagement constitue pour celle-ci une nouvelle épreuve, car elle perd l'intimité de sa vie conjugale et familiale. La jeune femme accepte cependant volontiers ce sacrifice pour la conversion de son mari infidèle.

Le péché d'adultère est en effet un désordre grave. Le Catéchisme de l'Église Catholique l'a rappelé en ces termes: «Le mot "adultère" désigne l'infidélité conjugale. L'adultère est une injustice. Celui qui le commet manque à ses engagements. Il blesse le signe de l'alliance qu'est le lien matrimonial, lèse le droit de l'autre conjoint et porte atteinte à l'institution du mariage, en violant le contrat qui le fonde. Il compromet le bien de la génération humaine et des enfants, qui ont besoin de l'union stable des parents» (CEC, 2380-2381). Elisabetta sait surtout que celui qui se rend coupable du péché d'adultère ne peut hériter du Royaume de Dieu (cf. 1 Co 6, 9; Mt 19, 18). Son amour pour Cristoforo, fondé sur la foi et la charité surnaturelles, lui fait craindre pour le salut éternel de son époux. Aussi multiplie-t-elle les sacrifices et les prières. Sa confiance en Dieu et sa persévérance dans la prière ne seront pas déçues.

En juillet 1801, une quatrième grossesse vient adoucir la vie éprouvée de cette femme admirable. Mais peu après l'accouchement, une maladie terrasse la maman et la conduit à l'agonie. Humainement, Elisabetta est condamnée. Toutefois, une guérison miraculeuse, comme elle l'avouera elle-même, lui rend la santé. Cette maladie est l'occasion d'un progrès spirituel important. Sa vie d'union à Dieu et sa pratique religieuse s'intensifient; la confession et la communion fréquentes deviennent les deux pôles de sa vie spirituelle. En 1804, sous l'inspiration de Dieu, elle prend trois résolutions:

1) pratiquer la douceur, la patience, et ne jamais se fâcher;

2) accomplir en tout la volonté de Dieu;

3) s'exercer aux vertus de mortification et de pénitence.

Elle puisera dans cette vie spirituelle intense la force de supporter sa situation familiale difficile. Car des humiliations cuisantes continuent à pleuvoir sur elle. Ses belles-soeurs, dont elle aurait pu attendre affection et soutien, la rendent responsable des échecs financiers de Cristoforo, et lui reprochent d'être la cause de son adultère: «Avec une femme différente, disent-elles, Cristoforo serait différent!» Suivant l'exemple de Jésus, Elisabetta répond à tout par la douceur, la patience et le pardon. Mais l'épreuve la plus douloureuse vient des pressions physiques et psychologiques de son époux et de sa belle-famille pour lui arracher un consentement inadmissible: «Ce lion furieux (Cristoforo l'avait menacée d'un couteau) voulait à tout prix la permission écrite de fréquenter son amie, lit-on dans son journal. Il est bon pour moi d'avoir passé deux heures en prière! Dieu me communiqua tant de force que j'étais prête à donner ma vie plutôt que d'offenser mon Seigneur».

POUR LA VIE

Elisabetta ne peut, sans pécher gravement, consentir à l'adultère de Cristoforo, même pour sauver la situation et se réconcilier avec lui. Il n'est jamais permis de faire un mal même en vue d'un bien (cf. Rm 3, 8). Le lien matrimonial est établi par Dieu Lui-même, de sorte que le mariage conclu et consommé entre baptisés ne peut jamais être dissous.

(...)

«Le don du sacrement est pour les époux chrétiens une vocation - en même temps qu'un commandement - à rester fidèles pour toujours, par-delà les épreuves et les difficultés, dans une généreuse obéissance à la volonté du Seigneur: Ce que Dieu a uni, l'homme ne doit pas le séparer (Mt 19, 6). De nos jours, témoigner de la valeur inestimable de l'indissolubilité du mariage et de la fidélité conjugale est, pour les époux chrétiens, un des devoirs les plus importants et les plus pressants» (FC, 20).

Forte de sa foi en l'enseignement évangélique, Elisabetta résiste donc courageusement aux menaces qui lui sont faites. Elle est par ailleurs convaincue que si la réconciliation avec son mari a lieu un jour, celle-ci sera le fruit de sa fidélité à la loi divine.

TÉMOIGNAGE IRREMPLAÇABLE

Avec la mort du docteur Francesco Mora, qui survient en 1812, Elisabetta perd son dernier appui. Ses belles-soeurs lui font alors comprendre qu'avec ses deux filles, elle constitue une charge pour la famille. Il lui faut donc se procurer un appartement dans Rome. Avec ce déménagement, une période plus paisible s'ouvre devant elle, malgré une extrême pauvreté. Elle en profite pour suivre plus attentivement l'éducation de ses filles, qu'elle a toujours considérée comme l'une de ses tâches principales. Son premier soin est de leur donner une formation spirituelle sérieuse. Sa maisonnée devient une heureuse "Église domestique", où le Seigneur est aimé, où il fait bon vivre. (...)

« TU REVIENDRAS À DIEU... »

Oublieuse d'elle-même, rayonnant de plus en plus l'amour de la Très Sainte Trinité à qui elle s'était consacrée en entrant dans le Tiers-Ordre Trinitaire, Elisabetta fait de sa maison le rendez-vous de toutes les personnes qui cherchent un soulagement matériel ou spirituel, réservant une attention particulière aux familles en difficulté. Son âme, purifiée par l'épreuve, est mûre pour le Ciel. À Noël 1824, un oedème, qui l'a déjà frappée quelques mois plus tôt, se manifeste de nouveau. Elisabetta déclare à ses filles que ce sera sa dernière maladie. Elle a la joie de voir son mari reprendre sa place à la maison et passer de longues heures à son chevet. La malade ne lui fait aucun reproche concernant le triste passé dont elle a tant souffert. Au contraire, en épouse aimante, elle l'encourage et prophétise son retour à Dieu: «Tu reviendras à Dieu après ma mort, lui dit-elle, tu reviendras à Dieu pour rendre gloire».

Au soir du 5 février 1825, Elisabetta, entourée de ses filles, s'éteint doucement avec la joyeuse expression de quelqu'un qui part rejoindre un être cher. Cristoforo, comme à son habitude, rentra à l'aube. Surpris de trouver la porte ouverte, il se précipite dans la chambre de son épouse, qu'il trouve étendue sans vie. En présence de cette femme qui lui était restée fidèle jusqu'au bout, il est pris d'un violent remords de toute une vie de négligence, d'ingratitude et d'infidélité, et laisse libre court à ses larmes. Ces larmes purificatrices sont le prélude de la conversion qu'Elisabetta a prédite. En 1834, il entre chez les Frères Mineurs Conventuels et sera même ordonné prêtre. Il meurt saintement le 8 septembre 1845, jour de la Nativité de Notre-Dame, une fête particulièrement chère à son épouse.

L'exemple d'Elisabetta est un encouragement puissant pour les foyers en difficulté. Il rappelle «qu'on ne doit jamais désespérer de la miséricorde de Dieu» (Règle de saint Benoît, chap. 4), et témoigne de la fidélité du Seigneur "Auteur et Gardien du mariage" qui, dans les situations les plus difficiles, donne à chacun la grâce dont il a besoin. Quant aux familles vivant dans la concorde, elles sont invitées à rendre grâces à Dieu pour le don de la paix (un des fruits de la dévotion au Sacré-Coeur). Ce don, précieux entre tous, a besoin pour durer et grandir du pardon mutuel et de la prière. La patience surtout, qui est l'expression et le soutien de l'amour, est au centre de toute relation humaine durable. L'Amour est patient, assure saint Paul (1 Co 13, 4).

Dom Antoine Marie osb, abbé
Extraits de la lettre du 28 mars 97 avec l'autorisation de l'Abbaye Saint Joseph de Clairval.

http://www.clairval.com/

.

Notre-Dame de Guadalupe

2009-01-23T19:37:00.003+01:00

la vierge de guadalupe de mexico
envoyé par a2zeiss

.

Zélie Martin

2008-12-26T10:30:00.004+01:00

Louis Martin est né à Bordeaux, le 22 août 1823, second d'une famille de cinq enfants. Son père, officier de carrière, est alors en Espagne. La petite enfance des enfants Martin est ballottée au gré des garnisons de leur père: Bordeaux, Avignon, Strasbourg. Au moment de sa mise à la retraite, en décembre 1830, le Capitaine Martin s'établit à Alençon, en Normandie. C'est un officier d'une piété exemplaire. L'aumônier du régiment lui ayant jadis représenté qu'on s'étonnait parmi la troupe de le voir, au cours de la Messe, demeurer si longtemps à genoux après la consécration, il avait répondu sans sourciller: «Dites-leur que c'est parce que je crois!» Louis reçoit en famille, puis chez les Frères des Écoles Chrétiennes, une éducation religieuse très forte. Il ne choisit pas le métier des armes selon la tradition de sa famille, mais celui d'horloger, qui convient mieux à sa nature méditative et silencieuse, et à sa grande habileté manuelle. Il effectue son apprentissage d'abord à Rennes, puis à Strasbourg.

Au seuil de l'automne 1845, Louis prend la décision de se donner tout entier à Dieu. Il se rend à l'Hospice du Grand-Saint-Bernard, au coeur des Alpes, où des chanoines se vouent à la prière et au sauvetage des voyageurs perdus en montagne. Il se présente au Prieur qui l'invite à retourner chez lui pour compléter ses études de latin avant une éventuelle entrée au Noviciat. Après une tentative infructueuse pour se mettre tardivement à l'étude, Louis, non sans regret, renonce à son projet. Pour parfaire son apprentissage, il se rend à Paris. Il revient ensuite s'installer à Alençon, et y habite avec ses parents, menant une vie très réglée, qui fait dire à ses amis: «Louis, c'est un saint».

Pris entre ses occupations diverses, Louis ne cherche pas à se marier. Sa mère s'en désole, mais, à l'école dentellière, où elle suit des cours, elle remarque une jeune fille, habile et de bonnes manières. Ne serait-ce pas la "perle" qu'elle désire pour son fils?
Cette jeune fille est Zélie Guérin, née à Gandelain, dans l'Orne (Normandie), le 23 décembre 1831, deuxième de trois enfants. Son père et sa mère sont de familles profondément chrétiennes. En septembre 1844, ils s'installent à Alençon, où les deux filles aînées reçoivent une formation soignée au pensionnat des Religieuses du Sacré-Coeur de Picpus.

Zélie pense à la vie religieuse, tout comme son aînée qui deviendra Soeur Marie-Dosithée à la Visitation du Mans. Mais la Supérieure des Filles de la Charité, à qui Zélie demande son admission, lui répond sans hésiter que telle n'est pas la volonté divine. Devant une affirmation si catégorique, la jeune fille s'incline, non sans tristesse. Dans un bel optimisme surnaturel, elle s'écrie: «Mon Dieu, j'entrerai dans l'état de mariage pour accomplir votre volonté sainte. Alors, je vous en prie, donnez-moi beaucoup d'enfants, et qu'ils vous soient consacrés». Zélie entre alors dans une école dentellière pour se perfectionner dans la confection de Point d'Alençon, technique de dentelle particulièrement réputée. Le 8 décembre 1851, fête de l'Immaculée Conception, elle reçoit une inspiration: «Fais faire du Point d'Alençon». Dès lors, elle s'installe à son compte.

Un jour, croisant un jeune homme dont la noble physionomie, l'allure réservée et la tenue pleine de dignité l'impressionnent fortement, Zélie perçoit une parole intérieure: «C'est celui-là que j'ai préparé pour toi». L'identité du passant, Louis Martin, lui est bientôt révélée. Les deux jeunes gens ne tardent pas à s'apprécier et à s'aimer. Leur accord s'établit si promptement qu'ils se marient le 13 juillet 1858, trois mois après leur première rencontre. Louis et son épouse se proposent de vivre comme frère et soeur, suivant l'exemple de saint Joseph et de la Vierge Marie. Dix mois de vie commune dans une totale continence leur permettent de fondre ensemble leurs âmes dans une intense communion spirituelle. Mais une prudente intervention de leur confesseur et le désir de donner des enfants au Seigneur, les décident à interrompre cette sainte expérience. Zélie écrira à sa fille Pauline: «Pour moi, je désirais avoir beaucoup d'enfants, afin de les élever pour le Ciel». En moins de treize ans, ils auront neuf enfants. Leur amour sera beau et fécond.

(...)

En effet, dans le nouveau-né se réalise le bien commun de la famille et de l'humanité. Les parents Martin expérimentent cette vérité à travers l'accueil de leurs nombreux enfants: «Nous ne vivions plus que pour nos enfants, c'était tout notre bonheur et nous ne l'avons trouvé qu'en eux», écrira Zélie. Leur vie conjugale ne va cependant pas sans épreuves. Trois enfants meurent en bas âge, dont les deux garçons. Puis c'est le décès brusque de Marie-Hélène, à 5 ans et demi. Prières, pèlerinages se succèdent au milieu des angoisses, spécialement en 1873, durant la grave maladie de Thérèse et la typhoïde de Marie. La confiance de Zélie dans les plus grandes inquiétudes est fortifiée par le spectacle de la foi de son époux, en particulier de son exacte observance du repos du dimanche: jamais, Louis n'ouvre son magasin le dimanche. C'est la "fête du Bon Dieu" qu'on célèbre en famille, d'abord par les Offices paroissiaux, puis par de grandes promenades. On emmène les enfants aux fêtes d'Alençon, jalonnées de cavalcades et de feux d'artifices.

L'éducation des enfants est à la fois joyeuse, tendre et exigeante. Dès l'éveil des intelligences, Madame Martin leur apprend l'offrande matinale du coeur au Bon Dieu, l'acceptation toute simple des difficultés quotidiennes «pour faire plaisir à Jésus». Marque indélébile qui sera la base de la «petite voie» enseignée par leur benjamine: la future sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. «Le foyer est ainsi la première école de vie chrétienne», comme l'enseigne le Catéchisme de l'Église Catholique (CEC, 1657). Louis seconde son épouse dans sa tâche auprès des enfants: il se met en route dès 4 heures du matin, à la recherche d'une nourrice pour un de ses derniers-nés, malade; il accompagne sa femme à dix kilomètres d'Alençon par une nuit glacée au chevet de leur premier fils, Joseph; il fait le garde-malade auprès de son aînée, Marie, atteinte de la fièvre typhoïde, à l'âge de 13 ans (...)

Avec cela, les époux Martin font partie de plusieurs associations de piété: Tiers-Ordre de Saint-François, adoration nocturne, etc. Ils puisent leur force dans l'observance amoureuse des prescriptions et des conseils de l'Église: jeûnes, abstinences, Messe quotidienne, confession fréquente. «Les forces divines sont beaucoup plus puissantes que vos difficultés! écrit le Pape Jean-Paul II aux familles. L'efficacité du sacrement de la Réconciliation est immensément plus grande que le mal agissant dans le monde... Incomparablement plus grande est surtout la puissance de l'Eucharistie... Dans ce sacrement, c'est lui-même que le Christ nous a laissé comme nourriture et comme boisson, comme source de puissance salvifique La vie qui vient de lui est pour vous, chers époux, parents et familles! N'a-t-il pas institué l'Eucharistie dans un contexte familial, au cours de la dernière Cène?... Les paroles prononcées alors gardent toute la puissance et toute la sagesse du sacrifice de la Croix» (Ibid., 18).

(...)

Mais le bonheur familial intense des Martin ne devait pas durer très longtemps. Dès 1865, Zélie remarque la présence d'une tumeur à son sein, apparue après une chute sur l'angle d'un meuble. Son frère, pharmacien, et son mari n'y accordent pas une grande importance. Fin 1876, le mal se réveille et le diagnostic est formel: «tumeur fibreuse inopérable» parce que trop avancée. Vaillamment, Zélie fait face jusqu'au bout. Consciente du vide que laissera sa disparition, elle demande à sa belle-soeur, Madame Guérin, d'aider son mari pour l'éducation des plus jeunes après sa mort.

Madame Martin meurt le 28 août 1877. Pour Louis, âgé de 54 ans, c'est un effondrement, une plaie profonde qui ne se refermera qu'au Ciel. Mais il accepte tout, avec un esprit de foi exemplaire et la conviction que sa "sainte épouse" est au Ciel. Il complétera la tâche commencée dans l'harmonie d'un amour sans faille: l'éducation des cinq filles. Pour cela, écrit Thérèse, «le coeur si tendre de papa avait joint à l'amour qu'il possédait déjà un amour vraiment maternel».

Madame Guérin s'offre à aider la famille Martin et invite son beau-frère à transplanter son foyer à Lisieux. La pharmacie de son mari sera pour les petites orphelines une seconde maison, et l'intimité qui unit les deux familles ne fera que grandir, dans les mêmes traditions de simplicité, de labeur et de droiture. Malgré les souvenirs et les amitiés fidèles qui pourraient le retenir à Alençon, Louis se résout au sacrifice et déménage pour Lisieux.

Sa sainteté personnelle se révèle surtout dans l'offrande de toutes ses filles, puis de lui-même. Zélie prévoyait déjà la vocation de ses deux aînées: Pauline entre au Carmel de Lisieux en octobre 1882, et Marie en octobre 1886. En même temps Léonie, enfant de caractère difficile, inaugure une série d'essais infructueux d'abord chez les Clarisses, puis à la Visitation, où après deux échecs elle finira par entrer définitivement, en 1899. Thérèse, la benjamine, la «petite Reine», va surmonter tous les obstacles pour entrer au Carmel à 15 ans, en avril 1888. Deux mois plus tard, le 15 juin, Céline dévoile à son père qu'elle aussi se sent appelée à la vie religieuse. Devant ce nouveau sacrifice, la réaction de Louis Martin est splendide: «Viens, allons ensemble devant le Saint-Sacrement remercier le Seigneur qui me fait l'honneur de prendre tous mes enfants».

À l'exemple de M. Martin, les parents doivent accueillir les vocations comme un don de Dieu: «Vous, parents, rendez grâces au Seigneur s'il a appelé l'un de vos enfants à la vie consacrée, écrit le Pape Jean-Paul II. Comme cela a toujours été, il faut se sentir très honoré que le Seigneur porte son regard sur une famille et choisisse l'un de ses membres pour l'inviter à prendre la voie des conseils évangéliques. Gardez le désir de donner au Seigneur l'un de vos enfants pour la croissance de l'amour de Dieu dans le monde. Quel fruit de l'amour conjugal pourrait être plus beau que celui-là?» (Exhortation apostolique Vita consecrata, 25 mars 1996, n. 107).

La vocation est avant tout une initiative divine. Mais une éducation chrétienne favorise la réponse généreuse à l'appel de Dieu: «C'est au sein de la famille que les parents sont par la parole et par l'exemple, pour leurs enfants, les premiers hérauts de la foi, au service de la vocation propre de chacun et tout spécialement de la vocation sacrée» (CEC, 1656). Aussi, «si les parents ne vivent pas les valeurs évangéliques, le jeune garçon et la jeune fille pourront difficilement entendre l'appel, comprendre la nécessité des sacrifices à consentir ou apprécier la beauté du but à atteindre. C'est en effet dans la famille que les jeunes font la première expérience des valeurs évangéliques, de l'amour qui se donne à Dieu et aux autres. Il faut aussi qu'ils soient formés à l'usage responsable de leur liberté, afin d'être prêts à vivre, selon leur vocation, les plus hautes réalités spirituelles» (Vita consecrata, ibid.).

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face témoignera de la manière dont son père vivait concrètement l'Évangile: «Ce que surtout j'avais remarqué, c'était les progrès que papa faisait dans la perfection; à l'exemple de saint François de Sales, il était parvenu à se rendre maître de sa vivacité naturelle au point qu'il paraissait avoir la nature la plus douce du monde Les choses de la terre semblaient à peine l'effleurer, il prenait facilement le dessus des contrariétés de cette vie». En mai 1888, Louis revoit les étapes de sa vie, au cours d'une visite dans l'église où avait été célébré son mariage. Il raconte ensuite à ses filles: «Mes enfants, je reviens d'Alençon, où j'ai reçu dans l'église Notre-Dame de si grandes grâces, de telles consolations, que j'ai fait cette prière: Mon Dieu, c'en est trop! oui, je suis trop heureux, il n'est pas possible d'aller au Ciel comme cela, je veux souffrir quelque chose pour vous! Et je me suis offert...» Le mot "victime" expire sur ses lèvres, il n'ose pas le prononcer, mais ses filles ont compris.

Dieu ne tarde pas à exaucer son serviteur. Le 23 juin 1888, affligé de poussées d'artériosclérose qui l'affectent dans ses facultés mentales, Louis Martin disparaît de son domicile. Après bien des angoisses, on le retrouve au Havre, le 27. C'est le début d'une lente et inexorable déchéance physique. Peu après la prise d'habit de Thérèse, où il se montre «si beau, si digne», il est victime d'une crise de délire qui nécessite son internement à l'hôpital du Bon-Sauveur de Caen: situation humiliante qu'il accepte avec une foi extraordinaire. Quand il peut s'exprimer, il répète: «Tout pour la plus grande gloire de Dieu», ou encore: «Je n'avais jamais eu d'humiliation dans ma vie, il m'en fallait une». Lorsque ses jambes sont atteintes de paralysie, en mai 1892, on le ramène à Lisieux. «Au revoir, au Ciel!» peut-il juste dire à ses filles, lors de sa dernière visite au Carmel. Il s'éteint doucement à la suite d'une crise cardiaque, le 29 juillet 1894, assisté par Céline qui a différé son entrée au Carmel pour s'occuper de lui.

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face pourra dire: «Le bon Dieu m'a donné un père et une mère plus dignes du Ciel que de la terre». Puissions-nous, en suivant leur exemple, parvenir à la Demeure éternelle que la sainte de Lisieux appelle «le foyer Paternel des Cieux».

Dom Antoine Marie osb, abbé
Extraits de la lettre du 22 septembre 99 avec l'autorisation de l'Abbaye Saint Joseph de Clairval.

http://www.clairval.com/

.

Prière du temps de Noël

2008-12-24T10:38:00.002+01:00

Prière à réciter avec les enfants.

Puissant Créateur des astres, lumière éternelle des croyants, Jésus, rédempteur de tous, écoutez mes voeux suppliants !
Vous qui connaissez mon coeur, vous savez que je suis pécheur, restez près de moi dans les tentations et donnez-moi la grâce de votre pardon.
Pour sauver le monde, vous êtes venu, humble et petit, dans une pauvre étable, faites que votre amour me transforme et rayonne autour de moi.
Repoussez loin de moi le péché et recevez tous mes efforts comme un bouquet de fleurs pour orner votre crèche.
Petit Jésus, je n'ai ni d'or, ni d'encens, ni de myrrhe, mais je vous offre ce que j'ai : mes prières, mes sacrifices et tout mon coeur ! Faites que je vous aime de plus en plus .

Ainsi soit il !

.

Chants de Noël

2008-12-23T20:16:00.005+01:00

Il est né le divin enfant

Refrain :

Il est né le divin enfant
Jouez hautbois, résonnez musette
Il est né le divin enfant
Chantons tous son avènement

Depuis plus de quatre mille ans
Nous le promettaient les prophètes
Depuis plus de quatre mille ans
Nous attendions cet heureux temps

Une étable est son logement
Un peu de paille est sa couchette
Une étable est son logement
Pour un dieu quel abaissement

O Jésus, ô roi tout puissant
Tout petit enfant que vous êtes
O Jésus, ô roi tout puissant
Régnez sur nous entièrement

.

Chants de Noël

2008-12-23T20:12:00.002+01:00

Douce nuit

Douce nuit, sainte nuit
Dans les cieux, l'astre luit.
Le mystère annoncé s'accomplit .
Cet enfant sur la paille endormi,
C'est l'amour infini, c'est l'amour infini.
Paix à tous, gloire au Ciel
Gloire au sein maternel.
Qui pour nous en ce jour de Noël,
Enfanta le sauveur éternel,
Qu'attendait Israël,
Qu'attendait Israël.
Saint enfant, doux agneau.
Qu'il est grand, qu'il est beau.
Entendez résonner les pipeaux,
Des bergers conduisant leurs troupeaux
Vers son humble berceau, vers son humble berceau.

Chants de Noël

2008-12-23T20:08:00.002+01:00

Refrain :
Gloria in excelsis Deo (bis)

Les anges dans nos campagnes
Ont entonné l'hymne des cieux
Et l'écho de nos montagnes
Redit ce chant mélodieux

Cherchons tous l'heureux village
Qui l'a vu naître sous ses toits
Offrons-lui le doux hommage
De nos coeurs et de nos voix

Bergers quittez vos retraites
Unissez-vous à leur concert
Et que vos tendres musettes
Fassent retentir les airs

.

La Sainte Communion

2008-12-15T13:07:00.005+01:00

Communier, c'est recevoir Jésus-Christ dans l'Eucharistie.

Nous sommes obligés de communier chaque année au temps de Pâques et quand nous sommes dangereusement malades.
Nous pouvons communier tous les jours pourvu qu'on le fasse avec les dispositions nécessaires.
Les enfants sont obligés de communier dès qu'ils commencent à avoir l'usage de la raison et qu'ils ont été suffisamment préparés.

La communion produit en nous quatre effets :

1) Elle nous unit à Notre Seigneur Jésus-Christ.
2) Elle augmente la vie de la grâce.
3) Elle affaiblit les mauvais penchants.
4) Elle est un gage de la vie éternelle.

D'après le Catéchisme pour les diocèses de langue française, Chanoines Quinet et Boyer

Rappel, n'oublions pas la confession, si besoin, avant la sainte communion.

.

Le Baptême

2008-12-15T11:56:00.005+01:00

Le baptême est un sacrement qui efface le péché originel, nous donne la vie surnaturelle, et nous fait chrétiens, c'est à dire disciples de Jésus-Christ, enfants de Dieu et de l'Eglise.
Le baptême efface les péchés commis après l'âge de raison, pourvu qu'on en ait le regret; il supprime aussi toutes les peines qui sont dues à ces péchés.

Lorsqu'on ne peut être baptisé, le baptême peut être remplacé par le martyre, qu'on appelle Baptême de sang, ou par un parfait amour de Dieu, qu'on appelle baptême de désir.
Les parents sont obligés de faire baptiser leurs enfants le plus tôt possible après leur naissance.
Ce sont les prêtres qui donnent ordinairement le baptême, mais, en cas de nécessité, toute personne peut et doit baptiser.

Pour donner le baptême, il faut :
1) Avoir l'intention de baptiser,
2) Verser soi-même l'eau sur le front de celui que l'on baptise,
3) Dire en même temps les paroles : "Je te baptise, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit".

On donne un parrain et une marraine à celui que l'on baptise pour qu'ils fassent en son nom les promesses du baptême et veillent sur son éducation chrétienne.

Celui qui reçoit le baptême s'engage à croire en Jésus-Christ et à pratiquer ses commandements, à renoncer au démon et au péché.

L'Eglise donne au baptisé le nom d'un Saint pour qu'il ait au ciel un protecteur à prier et sur la terre un modèle à imiter.

D'après le Catéchisme pour les diocèses de langue française, Chanoines Quinet et Boyer

Voici un lien vers un livret de baptême tout prêt, à imprimer:

http://www.salve-regina.com/Liturgie/Les_sacrements.htm

.

Gianna Beretta Molla

2008-12-15T00:26:00.003+01:00

Gianna Beretta est née à Magenta (Milan) le 4 octobre 1922. Dès son enfance, elle accueille avec une adhésion totale le don de la foi et une éducation fortement chrétienne qu'elle reçoit de ses parents extraordinaires. Ceci la porte à considérer la vie comme un don merveilleux de Dieu, à avoir confiance en la Providence, à être certaine de la nécessité et de l'efficacité de la prière.

Durant les années de lycée et d'université, alors qu'elle s'adonne avec sérieux aux études, elle traduit sa foi en s'engageant dans un apostolat généreux pour les jeunes de l'Action Catholique Italienne et charitable pour les personnes âgées et les pauvres avec la Conférence St-Vincent-de-Paul.

Docteur en médecine et en chirurgie en 1949 à l'Université de Pavie, elle ouvre en 1950 un dispensaire à Mesero, près de Magenta. Elle se spécialise en pédiatrie à l'Université de Milan en 1952 et préfère parmi ses assistés les mamans, les enfants, les personnes âgées et les pauvres.

Alors qu'elle remplit sa charge de médecin, qu'elle ressent et pratique comme une «mission», elle accroît encore son engagement dans l'Action Catholique, en se donnant sans compter pour les «plus jeunes». En même temps, elle exprime en faisant du ski et de l'alpinisme sa grande joie de vivre et son bonheur de jouir de l'œuvre de Dieu dans la nature. Elle s'interroge, prie et fait prier pour sa vocation qu'elle considère aussi comme un don de Dieu. En choisissant l'appel au mariage, elle y répond avec tout son enthousiasme et elle s'y donne totalement «pour former une famille vraiment chrétienne».

Elle se fiance avec l'Ingénieur Pierre Molla et, durant les fiançailles, elle est radieuse par son comportement et par son sourire. Elle en remercie sans cesse le Seigneur. Elle se marie le 24 septembre 1955 dans la basilique St-Martin à Magenta. Elle est une femme heureuse. En novembre 1956, elle devient maman pour la première fois: Pierre Louis naît; puis en décembre 1957, c'est Mariolina; en juillet 1959, c'est Laure la troisième. Elle sait harmoniser avec simplicité et équilibre ses devoirs de mère, d'épouse, de médecin et sa grande joie de vivre.

En septembre 1961, vers le 2ème mois d'une nouvelle grossesse, elle connaît la souffrance et le mystère de la douleur: un fibrome à l'utérus apparaît. Il faut l'opérer. Tout en sachant les risques que cela comporte de continuer la grossesse, elle supplie le chirurgien de ne pas recourir à l'avortement, mais de sauver la vie qu'elle porte en elle et elle se confie à la prière et à la Providence.

La vie est sauve. Elle remercie le Seigneur et passe les 7 mois qui la séparent de la naissance avec une force d'âme incomparable et avec une ardeur de chaque instant comme mère et médecin. Anxieuse, elle craint que son bébé puisse naître souffrant et demande à Dieu que cela lui soit épargné.

Quelques jours avant l'accouchement, tout en se confiant pleinement à la Providence, elle est prête à donner sa vie pour sauver celle de son enfant: «Si vous devez décider entre moi et l'enfant, n'hésitez pas: choisissez, et je l'exige, l'enfant. Sauvez-le». Le matin du 21 avril 1962, Jeanne Emmanuelle est née, saine et sauve. Le matin du 28 avril, malgré tous les efforts et les soins pour sauver aussi la mère, au milieu de douleurs indicibles, après avoir répété: «Jésus, je t'aime. Jésus, je t'aime», elle meurt saintement.

Elle avait 39 ans. Son enterrement est une grande manifestation unanime de profonde émotion, de foi et de prière. Elle repose aujourd'hui au cimetière de Mesero, à 4 km de Magenta.

«Immolation préméditée», c'est ainsi que Paul VI a défini le geste de la Bienheureuse Gianna à l'Angélus du 23 décembre 1973 en évoquant «Une jeune mère du diocèse de Milan qui, pour donner la vie à sa fille, a sacrifié la sienne dans une immolation préméditée». La référence christologique au Calvaire et à l'Eucharistie du Saint Père est évidente.

Elle a été béatifiée par Jean Paul II le 24 avril 1994, lors de l'Année Internationale de la Famille.

Le bon vieil agenda papier

2008-12-14T22:27:00.007+01:00

A l'heure de la technologie de pointe, nous préférons, pour la gestion du foyer, le classeur basique à décorer événtuellement.
Le classeur grand format permet de conserver et de trouver facilement toutes les informations nécessaires à la bonne tenue de notre maison.

Je l'ai découpé en plusieurs catégories séparées par des intercalaires :
- menus types pour la semaine.
- recettes
- liste de courses
- conseils divers d'organisation à garder sous la main.
- côté spirituel (prières ou images de saints)
- agenda
- un onglet pour chaque mois de l'année (janvier, février,....)
- à la suite de chaque onglet, une feuille agenda avec tous les jours du mois, pour noter les rendez-vous et avoir une vision globale du mois en cours. Les vacances scolaires sont surlignées.
- une pochette plastique transparente pour y glisser les convocations, les factures à régler, le courrier urgent, le programme des scouts pour le mois de février, etc...
-une enveloppe soigneusement "trouyotée" réservée au factures du mois à pointer.

.

Les Pâtes de Martiens!

2008-12-14T22:10:00.004+01:00

Comment faire avaler des légumes aux enfants sans en avoir l'air ? Cuisinez des pâtes de Martiens...

Commencer la recette 20 minutes avant de passer à table.

Ingrédients: pour une famille de 5 enfants
-des pâtes!
-250g. de haricots verts frais ou congelés.
-un bon morceau de beurre.
-du sel
-une petite gousse d'ail (facultatif)
-80g de fromage (emmental râpé).

Préparation :
1) Jeter les haricots verts (et la gousse d'ail) dans une casserole d'eau bouillante et laisser cuire 10-15 minutes.
2) Commencer à faire cuire les pâtes en parallèle.
3) Une fois les haricots cuits, vider l'eau de la casserole et mixer les haricots au blender (girafe) et les remettre dans la casserole de cuisson. Ajouter du beurre, du sel et une dizaine de cuillères à soupe d'eau de cuisson des pâtes afin de rendre la purée un peu plus liquide mais pas trop.
4) Quand les pâtes sont cuites, les égoutter et ajouter aussitôt la sauce verte.
5) Ajouter le fromage râpé, bien mélanger et servir aussitôt.

Ce plat est idéal pour le soir et ne nécessite pas de viande.

.

Domus Christiani

2008-12-13T17:16:00.010+01:00

Domus Christiani est une oeuvre de sanctification de la famille

La sanctification du mariage par :

... L'approfondissement de la vie intérieure

Par une vie de prière et une vie sacramentelle plus soutenues grâce à la fidélité à une règle et à l'encouragement mutuel au sein du groupe de foyers.
Par l'étude de la doctrine et de ses applications pour développer en nous la connaissance et l'amour de Dieu et nous aider à Le faire connaître et aimer.
Par la dévotion à la Très Sainte Vierge Marie, Reine de la famille, et la consécration des groupes et des foyers aux Coeurs de Jésus et de Marie.

« Celui qui demeure en moi et en qui Je demeure, celui-là porte beaucoup de fruits » (St Jean, XV, 3)

... L'entraide mutuelle et la charité fraternelle

« Soyez de ceux qui s'attachent au bien, qui s'aiment entre eux d'un amour fraternel, qui dans leur estime placent les autres avant eux » (Romains, XII, 9-10)

... L'esprit missionnaire et le rayonnement

« Ainsi devons-nous être, en quelque façon, hommes apostoliques qui assumons la noble tâche de sanctifier autrui ; notre verbe à nous, c'est l'esprit intérieur que la Grâce a formé en nos âmes. Que cet esprit donc vivifie toutes les manifestations de notre zèle. Que notre vie intérieure constitue la tige remplie d'une sève robuste dont nos oeuvres ne soient que l'efflorescence » (Dom Chautard, L'âme de tout apostolat.)
Cet esprit missionnaire doit se traduire par un développement du groupe.
De la vie intérieure découle l'engagement personnel et en groupe, dans la famille et dans la cité.

Qui sont-ils?

120 groupes notamment en France,Belgique, Suisse et Luxembourg.

11 régions en France divisées en secteurs.

Plus de 800 foyers répartis en 120 groupes comprenant 5 à 9 foyers.

Un foyer responsable par groupe.

Plus de 65 Prêtres Conseillers Spirituels pour accompagner les groupes. Le prêtre est garant de la doctrine et conseiller spirituel du groupe. Il accepte d'exercer son ministère auprès de Domvs Christiani dans l'esprit du Motu Proprio du 2 juillet 1998 (livres liturgiques de 1962).

Une équipe de foyers et un prêtre à l’échelon national, garants de l’oeuvre et de sa charte, travaillant à son perfectionnement en liaison avec l’ensemble des groupes.

Les foyers DOMVS ont la volonté de progresser en commun en s’appuyant sur la tradition vivante de l’Eglise catholique et notamment sur la liturgie romaine traditionnelle.

La vie de l'oeuvre

Le groupe se réunit une fois par mois chez un des foyers.

La réunion de groupe comporte quatre moments forts :
Un repas autour d’une table qui donne l’occasion d’échanger et de mieux se connaître donc de s’entraider,
Un commentaire par un foyer d’un des points de la Règle de vie et des échanges pour progresser sur ce point,
Un exposé par un foyer sur un sujet en rapport avec le thème de l’année,
Un temps de prière sous la conduite du Prêtre Conseiller Spirituel.

Chaque année, le rassemblement annuel pour :
échanger sur la vie de l’oeuvre,
approfondir la pédagogie DOMVS,
se former sur le thème de l’année,
se connaître et renforcer l’amitié chrétienne.

Autres activités : rassemblement des familles, pèlerinages, conférences, retraites familiales.

Les foyers reçoivent trois fois par an LA LETTRE DE DOMVS CHRISTIANI qui approfondit le thème de l’année, la spiritualité conjugale et familiale et l’éducation des enfants.

Tiers-Ordre du Carmel

2008-12-13T12:31:00.003+01:00

Un Tiers-Ordre est le troisième Ordre d'une grande famille religieuse, le premier Ordre groupant les religieux, le second Ordre les religieuses. Un Tiers-Ordre séculier (à la différence d'un Tiers-Ordre régulier composé de membres vivant en communauté) est « une association de personnes qui, tout en restant dans le monde, se proposent de tendre à la perfection chrétienne, dans la mesure la plus compatible avec leur état-, en étant unies à un Ordre religieux. Ainsi le Tiers-Ordre séculier carmélitain se rattache à l'Ordre du Carmel en suivant son esprit. (Les Carmes forment le premier Ordre du Carmel, les Carmélites, le second.) L'admission se fait après deux mois de postulat et un an de noviciat. Les tertiaires font alors voeux d'obéissance («uniquement sur ce qui leur est commandé par les Supérieurs selon la teneur de la Règle ») et de chasteté (soit la chasteté parfaite du célibat, soit la chasteté conjugale, soit la chasteté du veuvage, « selon son état présent ou futur »).

L'esprit du Tiers-Ordre est avant tout un esprit de prière et de contemplation. La prière doit être fondée sur celle de l'Église ; aussi les tertiaires sont-ils tenus à la récitation du Petit Office de la Sainte Vierge (à moins qu'ils ne récitent déjà intégralement le Grand Office), ou, s'ils ne peuvent pas lire, à vingt-cinq « Pater » et «Ave ». L'oraison mentale a une place toute particulière au Carmel comme l'a notamment souligné sainte Thérèse, aussi y consacrent-ils une demi-heure chaque jour (ou une heure pour les prêtres). Prolongée par l'exercice de la présence de Dieu, elle leur permet de s'unir intimement à Lui. Ils s'adonnent également à la lecture spirituelle, qui les nourrit de Sa doctrine, et à l'examen de conscience, qui les aide à mieux se connaître et à se réformer.

Ils s'appuient sur les sacrements. C'est pourquoi il leur est demandé d'assister tous les jours à la messe (traditionnelle, cela va sans dire) et de communier au moins une fois la semaine et à certains jours. Cela vaut autant que faire se peut, surtout à notre époque. Ils s'aident de la pénitence par les jeûnes et abstinences prescrits par l'Église, ainsi que quelques jours supplémentaires (sauf empêchements de santé, ou autres motifs légitimes et graves).

Enfin toutes ces obligations doivent mener à « une piété sincère et solide » autant que profonde et éclairée, à une charité pleine de patience et de douceur, tout particulièrement envers leurs proches et envers les autres membres du Tiers-Ordre, et à un esprit de discrétion et de travail. Ils montrent leur piété par leur dévotion au Saint-Sacrement et leurs prières, leur charité par leur aide temporelle et spirituelle aux tertiaires malades ou mourants, ainsi que par des prières, chapelets et messes en faveur des tertiaires défunts, leur esprit de travail par leur dévouement aux oeuvres.

Les tertiaires séculiers carmélitains doivent rester unis aux monastères du Carmel pour en garder l'esprit. Ils essaient donc de s'y rendre de temps à autre. Ils reçoivent le bulletin mensuel du Carmel de Quiévrain, où ils trouveront une aide spirituelle.

Abbé Louis-Paul Dubroeucq †

Fraternité Saint-Pie-X, depuis La porte Latine.

2008-12-13T12:10:00.004+01:00

La Société du Rosaire est le Tiers-Ordre de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier

1. La Société du Rosaire est une association publique de fidèles dont les membres, participant dans le monde à l'esprit de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier, s'efforcent sous la direction de cet Institut, de mener la vie apostolique et de tendre à la perfection chrétienne sur les traces de saint Dominique (cf. can. 303). A ce titre, les membres de la Société du Rosaire font partie de la Fraternité.

2. Le but de la Société est d'aider ses membres à poursuivre leur propre sanctification et le salut de tous les hommes, selon leur vocation dans le monde.

Par la prière, l'action et l'oblation, ils oeuvrent spécialement pour la défense de la Foi, de l'Eglise, du Sacrifice de la Messe et du Siège Apostolique, pour la diffusion de la dévotion du Rosaire dans l'attachement aux richesses liturgiques, spirituelles et disciplinaires de la tradition latine (cf. Motu proprio Ecclesia Dei, du 2 juillet 1988).

3. Pour progresser vers ce but, les membres de la Société du Rosaire chercheront à correspondre à leur vocation, enracinée dans la grâce de leur baptême et de leur confirmation, en menant, selon leur condition, une vie contemplative de prière et de recherche de Dieu qui s'épanouit dans l'apostolat.

Leur vie contemplative comme leur action apostolique sera réalisée per Mariam, “dans une attention intime du coeur au rôle de Marie dans l'économie du salut” (Constitutions de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier).

(Extraits de la Règle de la Société du Rosaire)

Conduire à la perfection

2008-12-13T11:32:00.005+01:00

Le droit canonique loue les fidèles qui entrent dans les associations que l'Eglise a fondées ou dont elle a approuvé la fondation (Canon 684).
Ces associations sont de différentes sortes selon le but qu'elles poursuivent. Ont-elles été établies pour favoriser la pratique de quelque oeuvre de piété ou de charité ? Elle se nomment en général "pieuses unions"et, dans certains cas, ont droit au nom spécial de confréries (canon 707). c'est ainsi que l'on a l'Oeuvre de la Propagation de la Foi, les Confréries du rosaire et du Saint Sacrement.
Au dessus de ces associations, dans un groupe bien à part, l'Eglise place les Tiers-Ordres séculiers. "Les tertiaires séculiers, dit-elle, sont des fidèles, qui, dans le monde, sous la direction d'un ordre religieux et selon son esprit, s'efforcent de tendre à la perfection chrétienne d'une manière conforme à la vie séculière, en suivant des règles approuvées pour eux par le siège apostolique" (Canon 702).

On voit tout de suite la différence. il ne s'agit plus seulement de se consacrer à quelque oeuvre charitable ou pieuse comme celles-ci : seconder par des aumônes et des prières la propagation de la foi, réciter un rosaire au cours de chaque semaine, adorer le Saint-Sacrement à certaines heures. Oeuvres qui sont toutes louables certes et auxquelles un Tertiaire pourra d'ailleurs s'adonner. Mais le motif de son agrégation dans le Tiers-Ordre, c'est le souci de sa perfection. Il veut, par ce moyen, s'appliquer avec plus de succès à acquérir la perfection chrétienne.

Une âme demeure dans le monde. Peut-être en pourra-t-elle sortir un jour pour entrer dans un ordre religieux où la conquête de la perfection chrétienne lui sera facilitée : c'est son espoir.

Peut-être aussi des empêchements de différentes sortes s'opposent tout à fait et pour toujours à l'exécution de son désir. par exemple une santé délabrée, des"obligations inéluctables".

Peut-être n'est-ce même pas un désir. Seulement, elle aimerait se rapprocher de tel ordre, suivre sa direction, s'imprégner de son esprit tout en restant dans le monde. Quelles que soient les circonstances diverses où se trouvent les candidats au Tiers-ordre, le souci principal qui doit les guider est celui de la perfection chrétienne.

Extrait de Notre Vie Dominicaine, F.-D. JORET, O.P., 1936.

2008-12-11T17:38:00.002+01:00

Cette rubrique a pour vocation de trouver des pistes pour se sanctifier en tant que mère tout en se donnant à Dieu.

.

2008-12-11T17:29:00.002+01:00

Cette rubrique a pour vocation de donner des pistes pour l'organisation et la gestion du foyer.

.

2008-12-11T17:24:00.003+01:00

Cette rubrique a pour vocation de parler des grands moments de l'année liturgique et de notre vie de chrétiens par la réception des sacrements.

.

2008-12-11T16:58:00.003+01:00

Cette rubrique a pour vocation de rassembler les infos intéressantes pour aider les familles nombreuses à transmettre une éducation catholique à leurs enfants par la vie de prière, le catéchisme mais également des pistes pour l'enseignement.

.

Prière pour la Paix dans les familles

2008-12-11T16:46:00.002+01:00

Seigneur, inspirateur de toute paix et source de tout amour, daignez tourner avec bienveillance votre regard miséricordieux sur notre famille divisée. Ayez pitié de nous, Vous qui voulez l'unité des coeurs et qui pouvez nous aider à la recréer lorsqu'elle s'est brisée.

O Jésus, accordez-nous cette grâce par vos mérites de Fils très aimant et très obéissant à Nazareth.

O Notre-Dame, accordez-nous cette grâce par vos mérites d'épouse et de mère très humble et très tendre à Nazareth.

O Saint Joseph, accordez-nous cette grâce par vos mérites d'époux et de père très bon et très fidèle à Nazareth.

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, dans les siècles des siècles. Amen.

.

Prier en famille

2008-12-09T21:38:00.011+01:00

La prière est la respiration de l'âme. C'est pourquoi dès sa plus tendre enfance, l'être humain doit en être imprégné...

Pourquoi la famille doit-elle prier?

La famille est la cellule de base de la société , et, comme groupe constitué, elle doit être reliée à Dieu pour avoir la Paix.
le but premier de la prière familiale est donc de maintenir la famille en Dieu.

1) la messe du dimanche

C'est la première prière de la famille. Cette dernière se réunit pour honorer le Bon Dieu et par là, elle Lui rend un culte public.

Il est important -et c'est le travail de maman- que ce moment crucial de la vie du chrétien devienne également crucial pour son enfant par une préparation simple de la messe du Dimanche comme l'explication de l'Evangile, de la fête et de sa signification et par la répétition dans la semaine des chants ( par ex. pendant l'avent: "venez divin Messie"...).

2) la prière quotidienne

Sa préparation conditionne sa "réussite".
Elle doit être organisée:
- papa présente la famille au Bon Dieu ("mettons-nous en présence de Dieu et adorons-Le" par exemple)
- maman fait évoluer la prière, elle lance le " je vous salue"
- elle peut varier selon les temps liturgiques

L'oratoire en est également un élément indispensable, il doit être avenant (fleurs, décoration suivant les saisons, les fêtes...), à hauteur des enfants et il ne sert qu'à prier ( ce n'est pas un dépotoire).

Le premier but de cette prière familiale c'est l'exemplarité, c'est une prière sociale qui perd toute sa valeur si elle n'est pas accompagnée d'une prière personnelle.

L'âge de raison.

2008-12-08T22:50:00.004+01:00

Normalement, à sept ans, l'enfant parle, réfléchit, connaît les règles de vie et accepte l'autorité de l'adulte, dont il reconnaît le bien-fondé. Il domine suffisamment ses impulsions pour vivre en société. Autrefois on disait qu'il a "l'âge de raison". Autrement dit, il a atteint le moment où l'action réfléchie peut prendre le pas sur l'action impulsive. On peut donc avoir pour lui de nouvelles exigences et lui donner l'occasion d'exercer sa liberté de vouloir faire ce qu'il doit faire. Sa capacité à se contrôler et à réfléchir lui permet de prendre des responsabilités au sein d'un groupe, de tenir sa place dans une action collective, comme dans les sports d'équipe ou à l'occasion de projets de classe. Il peut apprendre à s'organiser, à gérer son temps de travail. Il apprend aussi à se défendre, à veiller sur ses affaires. Il fait l'apprentissage de la vie dans une société qui n'est plus familiale, ni aussi protégée que l'école maternelle. Il jouit d'une plus grande liberté dont le bon usage n'est pas toujours garanti. Avec l'affermissement de la volonté, c'est l'éducation de la liberté qui est l'enjeu principal de la période. Elle repose sur la connaissance du bien que possède l'enfant et sur la confiance que lui font ses éducateurs et en particulier ses parents.

L'usage de la liberté suppose la connaissance du bien et du mal, la formation du jugement, la connaissance de soi-même, la force pour vaincre ses penchants mauvais et faire fructifier ses talents. Les parents chrétiens auront à coeur d'inviter leur enfant à puiser aux sources de la grâce par la fréquentation des sacrements et l'instruction religieuse adaptée à l'âge de l'enfant.

Extrait de "Chaque chose en son temps...Les étapes d'une éducation réussie", Martine DUBOIS, in Sedes Sapientiae, n°99, pp. 39-58.

Premiers questionnements.

2008-12-08T22:25:00.002+01:00

(...) Parmi toutes ses interrogations, celles qui concernent la naissance des enfants ne manqueront pas de surgir. La manière d'aborder les questions relatives à la sexualité, tabous dans de nombreuse familles, ou leur méconnaissance peut entraîner de graves désordres psychologiques, notamment chez les garçons de 8-10 ans lorsqu'ils se retrouvent face à des informations à caractère pornographique (via Internet par exemple) ou plus simplement mêlés à des conversations dans les cours d'école et les vestiaires des salles de sport. Ils élaborent une notion tout à fait fausse des relations conjugales, mettant en péril les relations affectives de leur futur couple.
Les interrogations sur le sens de la vie, sur la mort, sont aussi très fréquentes de manière explicite ou implicite. C'est causer un vrai dommage à l'enfant que d'éluder ces questions essentielles. L'enseignement des vérités de la foi contribue à l'équilibre des enfants : la mort a un sens, la vie une finalité. Le sacrifice de la croix est une réalité à laquelle les enfants se réfèrent dans leurs propres difficultés. Les notions de faute et de pardon les réconfortent bien plus souvent qu'elles ne les traumatisent. Les enfants vivent très bien avec les réalités surnaturelles. C'est le moment d'alimenter leur soif de savoir "métaphysique". Lors d'une conférence aux associtions familiales de la Gironde, le professeur Pommereau, pédopsychiatre au CHR de Bordeaux, signalait que l'absence de débats à caractère philosophique laissait perdurer l'angoisse existentielle qui s'avère l'une des principales causes de suicide chez les jeunes.
C'est également le moment d'initier l'enfant au recueillement, à la contemplation, à la prière. C'est lui apprendre à descendre en lui-même dans son jardin intérieur : c'est là qu'il va mettre en ordre tout ce qu'il perçoit du monde, qu'il va donner une cohérence à sa réflexion, à ses premières méditations, qu'il pourra entendre la voix de Dieu. Laissons-lui du temps pour se poser, réfléchir, "ruminer" ce qu'il est en train d'élaborer. Se retirer en soi-même c'est fuir le bruit, l'agitation. Cette vie intérieure est source de créativité, de pensée personnelle. C'est elle qui donne la liberté de pensée, la liberté fondamentale, la seule inaliénable.

Extrait de "Chaque chose en son temps...Les étapes d'une éducation réussie", Martine DUBOIS, in Sedes Sapientiae, n°99, pp. 39-58.

Bébé se déplace : premières limites à poser.

2008-12-08T10:57:00.005+01:00

Avec la marche, l'enfant découvre des limites. La marche procure à l'enfant un immense plaisir. Il devient autonome pour se déplacer et le champ de ses découvertes s'élargit à la mesure de son intense curiosité. Il n'a besoin de personne pour s'occuper; c'est un explorateur infatigable qui se faufile sans bruit partout, vide les placards, met ses doigts dans les prises, tourne les boutons de la cuisinière à gaz, etc. . Epoque fatigante s'il en est, pour tous les parents, époque de toutes les bêtises et souvent, des accidents ménagers : médicaments avalés, casseroles renversées, chutes...
Notre petit explorateur, tout entier dans l'action, va pour la première fois rencontrer l'hostilité.
- Il va lui arriver de se retrouver devant une difficulté insurmontable : il veut attraper quelque chose et ne peut pas y arriver : c'est trop gros, trop haut, trop lourd...s'il ne renonce pas, son obstination ira jusqu'à le mettre en colère : il prend conscience de ses propres limites et peut avoir du mal à les accepter.
- Explorateur, il n'a pas conscience du danger et va se mettre dans des situations périlleuses ou faire des "bêtises", obligeant alors ses parents à poser les premiers interdits.
Etablir la règle et la faire respecter, voilà la première grande difficulté pour l'éducateur. Le parent, jusque là protecteur apparaît comme hostile. Il pose les premiers jalons de la vie morale qui, plus tard, lui permettront d'exercer sa volonté : volonté de se conformer ou de ne pas se conformer à ce qu'on attend de lui. C'est une étape incontournable :
- Poser quelques interdits contribue à cadrer l'enfant et à lui faire prendre conscience qu'on ne peut pas tout faire;
- Donner une justification à ces interdits (même du type "parce que c'est comme ça") permet à l'enfant de comprendre qu'un "non" n'est pas un caprice de l'adulte, mais une nécessité;
- Faire respecter ces interdits en justifie l'existence et assoit l'autorité. Cela se fera en général par la contrainte, puisqu'il n'est pas encore possible de l'exiger par l'obéissance, qui est un acte de la volonté. Une limite qu'on peut enfreindre n'est pas une limite. On ne peut pas tolérer le moindre écart, car, dès maintenant et avec une intuition désopilante, le petit va chercher à reculer la limite de l'interdit jusqu'à satisfaire son désir. S'il ne trouve pas la limite ou s'il constate qu'elle est variable selon les personnes ou leur humeur, il va élaborer une notion élastique ou radicalement fausse de la règle et son comportement ultérieur s'en trouvera perturbé faute de repères précis. Le respect de la règle est donc fondamental.

Il s'agit en réalité de poser les bases de la confiance profonde sur laquelle s'établira l'obéissance de l'enfant : c'est dès maintenant qu'il comprend que la parole de l'adulte qui oblige n'est pas arbitraire mais qu'elle protège et veut son bien. Par la suite, quelles que soient les situations conflictuelles, si la confiance profonde a été établie, l'enfant reviendra toujours vers ses parents auprès desquels il sait qu'il trouvera la vérité qu'il cherche. "Que votre oui soit oui, que votre non soit non" (Mt 5, 37).

A cet âge, les interdits seront peu nombreux, et les infractions à ces interdits toujours sanctionnées. La surveillance et la diplomatie resteront de rigueur pour éviter les conflits inutiles. Dans le même temps, on fera participer l'enfant à la réparation de ses "bêtises" : par exemple, remettre dans la corbeille ce qu'on a enlevé. L'action, plus efficace que la parole, lui fait percevoir que ses agissements ont des conséquences. Cette prise de conscience, c'est l'éveil de la responsabilité, notion de plus en plus oubliée actuellement : être responsable, c'est assumer la conséquence de ses actes, c'est récolter les fruits, bons ou mauvais, d'une décision.

On veillera à donner à l'enfant les moyens d'être explorateur, sans être perturbateur. Explorer lui fournit une masse considérable de matériaux pour construire sa pensée. Gardons à l'esprit que ce bébé de 18 mois est toujours une éponge sensorielle, accumulant des connaissances, comme quelqu'un qui visite un bazar sympathique et ramasse tout ce qui lui plaît sans savoir ce qu'il va en faire. sa capacité d'enregistrement est prodigieuse : offrons-lui toutes les occasions de fonctionner. C'est le moment d'aménager la maison : ne pas laisser traîner d'objets fragiles ou dangereux, ranger soigneusement les substances toxiques (médicaments, produits d'entretien), sans toutefois sur-sécuriser le cadre de vie. L'apprentissage du risque, la perception du danger, font partie de l'éducation. C'est à la famille de s'en charger et non aux dispositifs sociaux tels que les crèches, les écoles, les garderies dans lesquelles les mesures de sécurité liées au nombre des enfants imposent des limites très strictes à la prise de risque.

Extrait de "Chaque chose en son temps...Les étapes d'une éducation réussie", Martine DUBOIS, in Sedes Sapientiae, n°99, pp. 39-58.

De 4 à 18 mois : motricité et imitation.

2008-12-07T15:19:00.002+01:00

Quel parent ne s'est-il pas senti fondre de tendresse en voyant son petit lui tendre les bras pour la première fois ? Après le sourire, c'est le premier geste moteur significatif.

Agissant encore à ce stade par une pulsion (un désir non maîtrisé), il commence à entreprendre la découverte du monde et, mû par une curiosité extraordinaire, il trouvera le moyen de soulever sa tête, puis de se retourner, puis de se redresser, pour voir ce qui se passe autour de lui; il va bientôt s'asseoir et manipuler les objets tout à son aise, enfin, il va se mettre debout et faire le tour de son parc avant d'apprendre à marcher. Ce fantastique développement psychomoteur sera d'autant plus efficace que le bébé y sera incité par un environnement stimulant : les objets qui seront mis à sa disposition pour l'occuper, les encouragements et l'attention de ses parents.

A ce stade, les jouets sont un bon instrument de développement des capacités cognitives de l'enfant. L'enfant n'est jamais rassasié d'expérimenter les objets qu'on lui propose, les tournant et retournant sans cesse avec ses mains. Il ne se lasse pas de les laisser tomber; il multiplie essais sur essais. c'est ainsi qu'il façonne ses premières observations, qu'il met en oeuvre son intelligence des choses concrètes.

De même, il est très attentif à reproduire les gestes simples : au revoir, bravo...et à imiter les adultes : manger seul...Le moment est venu de lui faire découvrir les gestes du chrétien : signe de croix, agenouillement, mains jointes...qu'il reproduira à sa façon.

Extrait de "Chaque chose en son temps...Les étapes d'une éducation réussie", Martine DUBOIS, in Sedes Sapientiae, n°99, pp. 39-58.

Premières semaines : percevoir et mettre en mémoire

2008-12-07T14:42:00.002+01:00

Les premières semaines de la vie d'un enfant sont souvent considérées comme une période végétative. Apparence trompeuse. L'activité sensorielle de ses premières semaines est prodigieuse. Ce qui trompe, c'est la faiblesse de ses moyens d'expression.

Sa première action sera de téter, plusieurs fois par jour le sein de sa mère (ou par substitution le biberon). Outre la satisfaction du besoin alimentaire, le contact intime répété plusieurs fois par jour et non substituable que nécessite l'alimentation au sein, ce contact entre la mère et le nouveau-né procure à l'enfant la chaleur, la tendresse et le sentiment de sécurité dont il a intensément besoin au moment où il se trouve plongé dans un environnement nouveau où il n'a encore aucun repère. (...)
Le moment de la tétée, que ce soit au sein ou au biberon, est donc le moment où notre tout-petit recharge les batteries : batterie biologique et batterie affective. On comprend bien pourquoi cet instant mérite toute l'attention de la maman : attention au besoin alimentaire de l'enfant, transmission de l'affection qu'elle lui porte par le temps nécessaire qu'elle lui consacre : c'est qu'il a besoin de sentir qu'on est à lui et à lui seul pendant ce moment-là : c'est son moment.
Le rythme des tétées permet de répondre aux besoins propres de chaque nourrisson : quantité, qualité, périodicité. Il s'agit de le conduire vers la régularité en étant attentif à son rythme personnel et de l'introduire progressivement dans le rythme familial en l'habituant à attendre son heure ou son tour.

Le sommeil est également un besoin essentiel de l'enfant car, déjà, une activité cérébrale intense caractérise cet âge de la vie. Comme aux adultes, le sommeil apporte le repos du corps et de l'esprit. (...) L'activité du tout-petit est prodigieuse : à la fatigue physique que lui occasionnent ses nombreuses digestions productrices de l'énergie nécessaire à l'équilibre thermique et au développement de ses cellules, s'ajoute la gestion mentale de toute l'information qu'il reçoit par ses sens en éveil.(...) Tout ce que perçoit l'enfant par sa sensibilité s'imprime en lui : impressions agréables ou désagréables, sentiment de sécurité ou d'insécurité, affection ou délaissement ainsi que toutes les perceptions sans influence sur l'humeur, mais indispensables à l'élaboration de la pensée que lui apportent ses sens. La vue, l'ouïe, l'odorat, le goût et le toucher sont des portes ouvertes sur le monde qui entoure l'enfant.(...)

De la même manière, l'enfant perçoit le climat spirituel dans lequel vit la famille : vernis superficiel ou source de vie du foyer.

Extrait de "Chaque chose en son temps...Les étapes d'une éducation réussie", Martine DUBOIS, in Sedes Sapientiae, n°99, pp. 39-58.

.

La part de Dieu

2008-11-30T12:33:00.002+01:00

Pensez-y, bien-aimés fils et filles, c'est dans la famille chrétienne, établie selon la volonté de Dieu sur l'union légitime de l'homme et de la femme, que le Christ et l'Eglise universelle choisissent les ministres et les apôtres de l'Evangile, les prêtres et les hérauts qui paissent le peuple chrétien et qui traversent les océans pour aller illuminer et sauver les âmes. Que ferez-vous si le divin Maître vient à vous demander la "part de Dieu", l'un ou l'autre des fils ou des filles qu'il aura daigné vous accorder, pour en faire son prêtre, son religieux ou sa religieuse ? Que répondrez-vous lorsque vous recevrez leurs confidences filiales et qu'ils vous manifesteront les saintes aspirations que suscite en leur coeur la voix de celui qui murmure avec amour : si vis, "Veux-tu?" Nous vous en supplions, au nom de Dieu, ne fermez pas alors cette âme, par un geste brutal et égoïste, à l'accueil et à l'acceptation de la voix divine. Vous ne connaissez point les aurores et les couchers du soleil divin sur le lac d'un jeune coeur, ses angoisses et ses soupirs, ses désirs et ses espérances, ses flammes et ses cendres. Le coeur a des abîmes insondables même à un père et à une mère, mais l'Esprit-Saint, qui soutient notre faiblesse, prie pour nous avec des gémissements inénarables, et celui qui scrute les coeurs connaît quels sont les désirs de l'Esprit(Rm 8, 26-27). (...)
Si Dieu vous fait un jour l'honneur de vous demander un de vos fils ou une de vos filles pour son service, sachez, en vrais chrétiens à qui n'échappent point la grandeur et l'élévation de la foi au gouvernement divin des familles et de l'Eglise, sachez donc apprécier la valeur et le privilège d'une telle grâce, soit pour le fils ou la fille qu'Il se choisit, soit pour vous-mêmes et votre famille. C'est un grand don du Ciel qui entre dans votre maison, c'est une fleur issue de votre sang, abreuvée de la rosée du ciel et qui exhale un parfum virginal, une fleur que vous offrirez en hommage à l'autel du Seigneur, pour qu'elle s'y épanouisse en une vie consacrée à Dieu et aux âmes, en une vie - pour celui qui répond loyalement à l'appel divin - comme il n'y en a pas de plus belle ni de plus réellement heureuse ici-bas, en une vie qui est même pour vous et pour les autres, une source de bénédictions.(...)
Que de voeux, que de prières, ils adresseront au Ciel pour vous, pour leurs frères, pour leurs soeurs! Ces prières, chaque jour, accompagneront vos pas, vos actions, vos besoins; elles se multiplieront, plus ardentes, aux heures difficiles et tristes; elles vous suivront et vous réconforteront tout au cours de votre vie, jusqu'au dernier soupir, et au-delà, dans ce monde qui n'appartient qu'à Dieu.

Pie XII, Le Mariage Chrétien,CLOVIS.

Prière du matin

2008-11-23T17:41:00.004+01:00

Seigneur, dans le silence de ce jour naissant,
Je viens Vous demander la paix, la sagesse, la force.
Je veux regarder aujourd'hui le monde
Avec des yeux tout remplis d'amour;
Être patient, compréhensif, doux et sage;
Voir au-delà des apparences Vos enfants,
Comme vous les voyez vous-même,
Et ainsi, ne voir que le bien en chacun.
Fermez mes oreilles à toute calomnie,
Gardez ma langue de toute malveillance
Et que seules les pensées qui bénissent
Demeurent en mon esprit.
Que je sois si bienveillant et si joyeux
Que tous ceux qui m'approchent
Sentent Votre Puissance et Votre Présence.
Revêtez-moi de Votre Beauté, Seigneur,
Et qu'au long de ce jour je Vous révèle.

.

Le Tableau des Rendez-Vous

2008-11-23T17:29:00.002+01:00

Afin de n'oublier aucun rendez-vous important, ce qui est un des soucis des familles nombreuses, voici le tableau récapitulatif de la semaine à remplir le dimanche soir. Il ne dispense pas de la tenue d'un agenda papier mais permet à tous de voir quels seront les points forts de la semaine.
Un seul coup d'oeil suffit.
Un conseil: le placer dans un endroit où il y a pas mal de passage : couloir d'entrée, cuisine... et surtout assez haut pour que les enfants n'aient pas envie de jouer à la maîtresse et de tout effacer!

.

Le Crochet à la Porte

2008-11-23T17:10:00.004+01:00

Comment faire cuire un petit plat sans que bébé (qui commence déjà le 4 pattes) ne se brûle les mains contre la porte du four?
Commet laisser une casserole sur le feu sans que bébé n'attrape le manche ?

Le crochet à la porte!

Il suffit d'acheter un crochet de 7 cm avec anneau et de le fixer bien en haut de la porte. Ainsi, seuls les adultes ou les ados de la famille pourront le soulever en pensant bien à le refermer derrière soi.

Cela laisse un passage de 7 cm, mais les bouts de chou ne peuvent pas pénétrer dans la cuisine. Maman n'est pas non plus isolée des autres pièces si elle est dans la cuisine parce qu'elle entend ce qui se passe à côté!
Merci à Mamie pour cette idée.

Enceinte, buvez de l'eau en bouteille.

2008-11-21T18:45:00.003+01:00

Mesdames, ce n'est pas qu'un conseil parmi d'autres. Il faut absolument boire de l'eau en bouteille (de source ou minérale). En effet,si, lors de la première grossesse, nous sommes très vigilantes sur ce que nous consommons, nous avons tendance à être moins méfiantes pour les grossesses suivantes. Or, un risque de malformation pour le foetus serait lié à notre consommation passive d'hormones contenues dans l'eau du robinet.
Les urines des femmes qui prennent un contraceptif du type pilule ou un traitement hormonal pendant la ménopause se retrouvent dans les toilettes et ne sont pas filtrées par stations d'épuration. Du coup, en utilisant l'eau du robinet, on boit aussi ces mêmes hormones féminines de synthèse non filtrées.
Il y a en effet de plus en plus de cas d'Hypospadias (1 pour 300 garçons), de micro-pénis ou autres malformations chez les petits garçons qui viennent de naître car ces hormones absorbées au début de la grossesse tendent à féminiser les nourrissons.

Gare aux crèmes et shampooing spécifiquement féminins que nous utiliserions pour nos fils. Mieux vaut les garder pour nos demoiselles. Certains produits contiendraient également des hormones féminines!

Par ailleurs, il a été constaté un lien direct avec les pesticides contenus dans nos sols. Les familles d'agriculteurs sont les plus touchées par ces malformations. Et ne parlons pas de la mer où les poissons se féminisent également . Merci les oestrogènes!

Les apprentis-sorciers, à la recherche de plus de rendement en agriculture, de plus de confort peut-être pour les femmes, se sont-ils rendu compte des conséquences dramatiques pour l'écosystème ?

Un plat normand pour vendredi : Les Pommes de Terre à la Crème

2008-11-19T17:08:00.002+01:00

Commencer la recette 40 minutes avant de passer à table.
Les pommes de terre doivent être cuites la veille ou le matin dans une casserole d'eau, avec leur peau pour avoir le temps de refroidir et donc rester fermes. Idem pour les oeufs durs.

Ingrédients :
- 1 pomme de terre par enfant.
- 2 à 3 pommes de terre par adulte.
- 2 grosses boîtes de thon au naturel.
(3 pour les familles de + de 6 enfants)
- 1 oeuf dur par adulte.
- 1/2 oeuf dur par enfant.
- 1 gros pot de crème fraîche épaisse
(2 gros pots pour les familles de + de 6 enfants)
-Sel.

Préparation:
1) Enlever la peau des pommes de terre (déjà cuites). Et les disposer dans votre cocotte ou poêle à bords hauts.
2) Ouvrir les boîtes de thon et verser le thon ainsi que le jus qui est dans la boîte (important sinon c'est trop sec!)
3) Ecailler les oeufs durs et les disposer dans la poêle, entiers.
4) Verser la crème fraîche et mettre le plat de cuisson sur feu moyen . Quand la crème commence à fondre, laisser mijoter quelques minutes sur feu doux en tournant délicatement et régulièrement.
5) Saler.
6) Couper les oeufs durs en deux, dans le plat, au moment de servir.

.

Les saucisses aux lentilles

2008-11-19T16:41:00.004+01:00

Commencer la recette 1 heure avant de passer à table.

Ingrédients pour 2 adultes et 5 enfants :

-1 saucisse (fraîche ou fumée) par adulte.
-1/2 saucisse par enfant de moins de 6 ans.
-1 petite pomme de terre par personne.
-1 carotte par personne.
-La moitié d'un tube de concentré de tomate.
-1 gros oignon.
-Huile d'olive
-1 verre 1/2 de lentilles vertes du Berry
-6 à 7 verres d'eau. (environ 4 verres d'eau pour un verre de lentille)

Préparation :

1) Eplucher et laver les carottes.Les couper en rondelles. Réserver.
Eplucher et laver les pommes de terre. Les couper en deux. Réserver.

2)Eplucher et hâcher l'oignon. Réserver.

3) Verser 4 cuillères à soupe d'huile d'olive dans la cocotte minute. Chauffer à feu vif et faire dorer les saucisses entières (on veillera à laisser les saucisses entières pendant la cuisson, on coupera la part des enfants au moment de servir). Retirer les saucisses. Réserver.

4) Verser dans l'huile chaude l'oignon hâché et continuer à tourner pour qu'il prenne aussi une belle couleur.

5) Ajouter les carottes, les pommes de terre et le concentré de tomate. Tourner.

6) Verser les lentilles ainsi que l'eau.

7) Saler.

8) Ajouter les saucisses au dernier moment. Elles gêneraient pour remuer si on les mettait plus tôt.

9) Fermer la cocotte-minute et laisser sur feu vif. Quand cela siffle, baisser à feu doux et attendre 30-35 minutes. Dans cette recette, les lentilles doivent fondre sous la dent, donc être bien cuites.

.

La carte "Famille nombreuse"

2008-11-19T16:22:00.005+01:00

Les familles de trois enfants et plus bénéficient de tarifs SNCF spécifiques et d'avantages annexes. En outre, de nombreux partenaires offrent des avantages commerciaux...

Depuis sa création, en 1921, la carte "Famille nombreuse" permet de bénéficier de réductions tarifaires à la SNCF. Ce tarif social procure des avantages annexes : des réductions auprès de la RATP et du RER, de transporteurs régionaux, des musées nationaux, de certains équipements sportifs collectifs (s'informer en mairie) et de certains réseaux de distribution : cinéma, chausseur André, etc. 850 000 cartes "Famille nombreuse" sont délivrées en moyenne chaque année.

De 30 % à 75 %

Le taux de réduction dont bénéficient parents et enfants varie selon le nombre de mineurs à charge.

Pour trois enfants, le taux de réduction est de 30 %. Pour quatre enfants, de 40 %. Pour cinq enfants, de 50 %. À partir de six enfants, de 75 %.

La réduction s'applique sur le prix plein tarif d'un billet de 2e classe, quelle que soit la classe utilisée. Les parents ayant élevé cinq enfants ont droit leur vie durant à une réduction de 30 %. Quand les familles n'ont plus que deux, voire un enfant à charge, la réduction de 30 % est accordée au père, à la mère, et à chacun des enfants mineurs jusqu'à ce que le dernier ait atteint 18 ans.

Qui peut l'obtenir ?

Toutes les familles (françaises ou de ressortissants de l'Union européenne) résidant sur le territoire français et comptant au moins trois enfants de moins de 18 ans.

De 30 % à 75 %

Le taux de réduction dont bénéficient parents et enfants varie selon le nombre de mineurs à charge.

Pour trois enfants, le taux de réduction est de 30 %. Pour quatre enfants, de 40 %. Pour cinq enfants, de 50 %. À partir de six enfants, de 75 %.

Durée de validité

Pour une famille de trois enfants, la carte est valable trois ans. Pour les familles de cinq enfants et plus, elle est valable six ans. Les cartes actuellement en cours restent valables jusqu'à leur date d'expiration et ouvrent droit à tous les nouveaux avantages.

Cumul avec d'autres réductions

Les réductions "Famille nombreuse" se cumulent avec le demi-tarif applicable aux enfants âgés de 4 ans à moins de 12 ans (gratuité pour les moins de 4 ans). En région parisienne, les titulaires de la carte bénéficient en outre de 50 % de réduction sur le réseau de la RATP et du RER. Les parents d'au moins cinq enfants conservent cette réduction à vie. Certains réseaux régionaux de transport accordent aussi des réductions.

De nouveaux partenaires

Outre la SNCF, 22 enseignes ont répondu à la demande du ministre de la Famille de faciliter la vie quotidienne des familles nombreuses en leur proposant des réductions. Ces chaînes commerciales appartiennent notamment aux secteurs de la grande distribution, de l'électroménager, de la restauration et de l'hôtellerie, des loisirs, de l'automobile et de l'électronique grand public. Sur présentation de la carte, on obtient une réduction de tarif.

Partenaires depuis le 1er juillet 2006 : Acadomia, Auchan, Avis, A2Presse, Boulanger, Buffalo Grill, C&A, Les Déménageurs bretons, Fiat, Le Futuroscope, Giga Store, Homair, Lissac, Novotel, Le Parc Astérix, Pizza Club, Le Printemps, La Redoute, Réunion des musées nationaux, Spir, Vêti et Yves Rocher.

Comment obtenir la carte ?

Pour obtenir cette carte, il faut remplir un imprimé de demande, disponible dans tous les points de vente SNCF, se présenter dans une gare muni de son livret de famille, d'une pièce d'identité et de nationalité (française et, sous certaines conditions, d'autres nationalités) et d'une photo d'identité par bénéficiaire. Les cartes, valables trois ans, sont délivrées dans un délai d'environ dix jours. Pour l'ensemble des cartes obtenues, il faut débourser 18 €.

L'Etat psychologique

2008-11-18T23:13:00.005+01:00

"Il est aussi prouvé que l'état psychologique et les fortes émotions de la mère, pendant la grossesse particulièrement, sont à compter parmi les facteurs qui influent sur l'âme de son enfant. Mais, croyons-nous, nous n'avons pas à insister ici sur ce point. car, nous , catholiques, sans confondre le naturel et le surnaturel, nous savons qu'en général, l'état psychologique doit être rattaché à l'état de la vie spirituelle. Par conséquent, nous savons qu'en général, tout problème psychologique trouve sa pleine solution dans une spiritualité d'Eglise. L'état psychologique de l'épouse enceinte sera excellent si l'enfant qu'elle conçoit est, comme il convient, toujours bienvenu, s'il est considéré comme une bénédiction du Ciel, s'il est reçu au nom de Jésus-Christ, et si elle et son mari s'aiment tendrement selon Dieu, comme il convient aussi. Quant aux émotions fortes, qu'elle les évite autant que possible. En particulier, qu'il n'y ait pas de disputes entre elle et son mari, pas de colères. Que l'amour règne toujours entre eux. Pour cela il faut que tous les deux désirent se sanctifier.

Alors, en résumé, le climat psychologique le plus favorable pour le développement harmonieux de l'embryon, c'est tout simplement le mariage chrétien, la maternité chrétienne et le foyer vraiment chrétien."

Abbé Jean-Paul ANDRE, La Mère. Editions Les Amis de St François de Sales.

Psycho-santé

2008-11-18T23:08:00.002+01:00

Cette rubrique a pour vocation de parler des petits bobos de nos enfants mais également des différentes étapes de la vie comme la grossesse, la naissance, l'enfance et l'adolescence.

.

Vie pratique

2008-11-18T22:57:00.007+01:00

Cette rubrique a pour vocation de rassembler les infos intéressantes pour aider les familles nombreuses à mieux vivre : transports, vacances mais aussi des pistes pour gérer le budget au quotidien.

.